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i hapclle ol leui ex pose qu il iil'i ■«• d un m. il m. onnu qui ne Im laisse aucun repo i, M IL lie de roulouse, l'un di clercs, «'1111111- iv les i rois m ladies morales maladies du cœur) que la médecine ne peut guérir p 20 - 1 .

< . \ I > se ensuite ses song< I clercs demandent un répit de neuf jours ai ant de lui en donner une interprétation. Le dixième jour, le premier d clercs, Boniface le Romain, expose <[u il a vu dans sa conjuration magique encerkement) deux dragons : l'un venait d'< Client et portait couronne,

L'autre venait d'Occident : sous eux combattait une multitude de hôtes : l'armée d*t )rient a\ ant le dessous était secourue par un Léopard. La signification des lions et «-lu léopard, le elere n'a pu la pénétrer. « 11 n'importe, je la sais, l'ait G.» p. 22 . Le second clerc peut identifier le dragon couronné à Arthur et L'autre dragon à G. Lui-même,

l. Long et amical débat dans cette version.

mais il est incapable de duc qui est le léopard, ainsi que les sept clercs suivants. Le huitième, Pétroinedu « Grue des bos », autrement dit Oxenefort (Oxford), identifie le léopard au fils de la Heine aux grandes douleurs»:

c'est ce léopard qui est l'un des cœurs du songe ; après avoir enlevé le cœur de G. il lui enlèvera la vie, à moinsq u'il ne soit secouru par le serpent, qui signifie une dame (p. 23). Le î)e clerc, né à Cologne, a vu G.

traversant une « aiguë » sur un pont de 45 planches, puis tombant au fond de l'eau. Il ignore si chaque planche figure une année, un mois, une semaine ou un jour. Le 10e clerc, Me Hélie de Toulouse, fait sortir ses compagnons et aussi Lancelot : celui-ci est le léopard du songe ; mais, si bon chevalier qu'il soit, il trouvera meilleur que lui, celui qui trouvera le Saint Graal et s'asseoira au siège périlleux, prouesses réservées à un héros de parfaite pureté. Explications des prophéties de Merlin : le serpent qui mettra à mort le dragon, c'est-à-dire Galehaut, en attirantà soi le léopard (Lancelot), c'est la reine Guenièvre. Sur celle-ci pèse une accusation alFreuse, punition du péché quelle a commis en honnissant le plus grand homme du monde (Arthur) (p. 28).

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Tins il prend le \\\ re consulté en \ .m» par les clercs qui on!

\ oulu auf refois expliquer à V r tluir La signification du v Lion i-w âge ' » et se met à le Lire :

dans! obscurité une voix hideuse

fait entendre et une main de feu armée dune épée défait i I grandes roues ei Le quart des quatre autres. G. comprend qu'il n'a guère plus de trois ans à vivre, 11 rejoint Lancelot et lui donne, pour Le rassurer, une interprétation fausse d songes p. 3 i).

G. offre a l .. de lui confier la seigneurie de sa terre, puis daller recouvrer l'héritage paternel et tirer vengeance de Claud Refus de L. : La reine lui a interdit de faire hommage à personne, pas même à Arthur (p. 34).

Désireux de vivre quelque temps à la cour d'Arthur, G.

i. Ci", plus haut, p. 96.

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confie Le soin d'adminisl per son Etal ;i Baudemagu, roi de Gorre (p. 35-39).

Ce qu'était le royaume de ( rorre ; commenl il se l'ail que tous Les sujets d'Arthur <[iii y pénétraient y demeuraienl sans pouvoir en sortir. Les deux ponts qui gardent l'entrée de Gorre, le pont dessous i'ewe et le pont de l'épée (p. 39-41).

Dédain et jalousie de Méléaguant, fils de Baudemagu, à L'égard de Lancelot. Le roi de Gorre réprimande son fils. Départ de Galehaut et de Lancelot pour la cour d'Arthur. Ils trouvent le roi et la reine à Garduel (p. 42).

La cour se transporte à Gamaaloth où il se donne des joutes le jour de Noël. Lancelot est traîtreusement blessé par Méléaguant. Au terme fixé le roi etsabaronnie arrivent à Bedyneran et y attendent la demoiselle de Garmelide.

Origine de la fausse Guenièvre: elle est fille du sénéchal (Cleodalis) du roi de Garmelide et ressemble à s'y méprendre à la vraie Guenièvre. Abusés par Bertolai les barons de Garmelide croient de bonne foi que l'impostrice est fille du roi Léodagan (p. 44-45).

Arrivée de la fausse Guenièvre à Bedyngran. Elle renouvelle son accusation. Bertolai conscient que le jugeme nt

De retour en son pays, Bertholai excite les barons contre Arthur, qui, dit-il, les déshonore, et prépare un guet-apens.

(juiso ou la batnill