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31 LE IERNE ξύναμις AVANT PLATON. Se

— Id. Pour ἐξ qui concerne... la manière de τἰραιανες des propriéiés des remèdes écrits, il n’en sera pas question. Πε:ὶ G παρῶν. ἔκθτε τούτοις ἔχέστο:ς χενπτέν ἐστὶ παὶ τὰς, Ξυνάμιας ὡς ET τῶν ευξαμηένων πατανανϑᾶνειν. ass

λε:πτας 3Ξ T2 TETE.

Ξοῦ Essyrussumz (Lormé, IN).

— 955. Souvenez-vous bien des remèdes, ainsi que de leurs propriirs sumples qui sont mises ΒΕ ΕῚ écrit Ἔστω. GE Ξοι εὐτενη εζνειντα τς = zx Grau 5πλαξ χαὶ Ξνχγευξαιιξνα.. |

Nzzreicz (Larreé, IN) ΕΝ

— 252 Je loue le raisonnement qui se base sur ce 4 arrive ef conduit la déduction d'apres les phénomènes. Car si le raisonnement part des faits, il se trouve appartenir, lui. au domainz (à la farulie) de l'intelligence, et l'intelligence recoit des chuses ses éléments : Ξυυσαταινέω uv οὖν χαὶ τὸν λογιπιεῶν, AV ἐκ πξοιστώσιος CONTE τῆν ÉCYNV. AE τὴν 4 ZXTEDUGIY EX Ter DEMVQULEYEN me El: ps 4 ἐπετελεφκένεν ἣν τὴν ἀςχὴν ποτήσεται ὃ λονισμὸς, ἐν δισνοξης ϑυνᾶξιε: πάσχων εὑςίπχετα:. παςαξεγομένης IT ἕκαττα πα-᾿ | Dan (4). 2

— 210. L'artion de läge, mème si le mal n'est pas Cons dérable, esi parfors bien puissante : Ἥλεχέη,ς, rase ἐόντος,

τὸν JEGEELAE VOS GIvaLZ ἔντοτε πάμπτυλως.

1) Ce tite est ep en resume de ἔσειε méthode péripaiéticiane δ é tome mme posture En ke sant on pense axurellement à “δ qu'érnivan ser Le meme sujet l'auteur de l'introduction ἃ ltude de Madame sxgerumentolr - « Niss ἘΣ mederine srentifque ne peut se Ὁ timer sms que Les autres siennes que par ka vose expérimentale c'est &re τὰσ lacbrmne mmamadme ἐπ rares du raiscemement aux faits que Τρδντ σα ῦδοα δὰ lesgéramestitioe mous fourmissent La méthode expé- à rime comséree <a elle-mèime n'es ren zutre chose qu'un raisossement à ἴηϑῶς émguel aus soumetions mbodiquement nes idées 3 Tesgerieare des fsts » CL Benvuns. Infrodection à lélade de Le metiers expernmentels Paris, Delerrave, 19457 ge τὶ

LA δύναμις CHEZ LES MÉDECINS ET LES SOPHISTES. DD

Περὶ Κοισίμων (LiTTRÉ, IX).

— 298. Les malades peuvent réchapper dé la maladie quand la fièvre n’est pas absolument contraire à leur nature, « car rien de funeste ni de mortel ne survient à 66 qui est conforme à la nature », ou encore quand la saison ne se fait pas l’auxi-

liaire de la maladie, car, en général, la nature de l’homme est impuissante à triompher des forces coalisées : ... ὡς γὰρ ἐπὶ τὸ πουλὺ οὐ νιχᾷ ἣ τοῦ ἀνθρώπου φύσις τὴν τοῦ ὅλου δύναμιν.

Dans cet ensemble de textes, je n’ai pas relevé trente cas où δύναμις ait été employé au sens courant de force ou de puissance (1). 11 est manifeste que dans la langue scientifique, 16 mot tend de plus en plus à prendre une acception très

spéciale et les faits permettent, me semble-t-il, de généra-

liser la conclusion que suggérait déjà le dépouillement du Περὶ ἀρχαίης ἐητριχῆς. Dans les traités de la collection hippocratique, dans ceux surtout où l'influence des idées

(1) Force : IL. ’Apy. inte. 4, 22. KuLnew. 1.) 20, 2?