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La μὲ εἰ οήσομεν d γαπώμενον ἀλλὰ πάντα χατατρονούμενα, πλὴν 03% !

— Bien qu'il ne soit pas dans son entier nécessaire à ma thèse, je n’ai pu résister à la tentation de transcrire complètement ce texte. Il me paraît, en effet, assez significatif pour constater que le vocabulaire et même une certaine façon de penser que nous retrouvons dans les Dialogues, ne sont pas chose absolument spéciale à Platon. L'auteur du Symnosion trouvait des modèles chez les sophistes, et le discours sur Hélène nous le prouve. Le passage cité résume les formules de la μέθεξις ou de la κοινωνία des ᾿δέαι, suppose la synonymie des ἰδέαι et des ὄντα, affirme la supériorité dans l'échelle des êtres de 1 ἰδέα beauté, situe 1᾿ ἀρετὴ parmi les ἐπιτηδεύματα, autant d'expressions qui rappellent les développements les plus connus du Symposion, du Phèdre, ou de la République.

— 14. Les Egyptiens sont parvenus ἃ un tel degré de félicité que, par suite de la richesse et de la nature du sol, ainsi que de la vaste étendue des plaines, ils jouissent des avantages d’un continent; par la facilité d'exportation du superflu ou d'importation de ce qui manque, et cela, gràce à la nature (ou au caractère, à l’action) du fleuve, ils habitent en quelque sorte une île : le fleuve, en effet, entourant le pays et le parcourant tout entier, leur assure les bienfaits de cette double situation : εἰς τοσαύτην δ᾽ ὑπερύολὴν εὐδαιμονίας ἥχουσιν, ὥστε τῇ μὲν ἀρετῇ χαὶ τῇ φύσει τῆς χώρας χαὶ τῷ. πλήθει τῶν πεδίων ἤπειρον χαρποῦνται, τῇ ὃὲ τῶν περιόντων διαθέσει χαὶ τῇ τῶν ἐλλειποντων χομίδῃ διὰ τὴν τοῦ ποταμοῦ δύναμιν νῆσον οἰχοῦσ! " χύχλῳ γὰρ αὐτὴν περιέχων χαὶ πᾶσαν 1490 Fa πολλὴν αὐτοῖς εὐπορίαν ἀμφοτέρων τούτων πεποίηχεν.

. Les Egyptiens placaient les vieillards à la tête des

LA δύναμις CHEZ LES MÉDECINS ET LES SOPHISTES. 63

affaires les plus importantes et persuadaient aux jeunes gens d'abandonner les plaisirs pour l'astrologie, l’arithmétique, la géométrie, sciences dont ils louaient les résultats. les effets, sciences utiles, suivant les uns, à bien des LUE souveraines, suivant d’autres, pour arriver à la vertu : ... χαὶ τοὺς μὲν T RES OUT ἐρους ἐπὶ τὰ μέγιστα τῶν πραγμάτ τῶν ἔταξεν, τοὺς ÔE

γεωτέρους ἀμελήσαντας τ τῶν N00VWY ἐπ᾽ Roca χαὶ a χαὶ γεωμετρίᾳ διατρίύειν ἔπεισεν ἔνια χρησίμους ἐπαινοῦσιν. 0 λομένας ἀπο: οαίνειν ἐπιχειο9 οὔσιν.

— 30. Busiris établit chez les Egyptiens des pratiques de piété nombreuses et variées. Il fit une loi d’nonorer et de révérer des animaux méprisés parmi nous, non qu'il ignoràt la nature de ces animaux (ce qu’ils sont), mais il croyait devoir accoutumer le peuple à s’en tenir à toutes les prescriptions des magistrats... : ... ὅστις καὶ τῶν ζώων τῶν παρ᾽ ἡμῖν χαταφοονουμένων ἔστιν ἃ σέδεσθαι χαὶ τιμᾶν ἐνομοθέτησεν,

— 2, Nous sommes venus pour délibérer sur la guerre et. sur la paix qui ont la plus grande importance dans la vie des

hommes : ... ἥκομεν γὰρ ἐχχλησιάσοντες περὶ πολέμου χαὶ εἰρήνης, ἃ μεγίστην ἔχει δύναμιν ἐν τῷ βίῳ τῷ τῶν ἀνθρώπων...

— 40. Il existe pour les maladies du corps une foule de moyens de guérisons très divers, dont les médecins ont trouvé le secret; de même pour les esprits malades, le seul remède est une parole qui ose réprimander; de plus, veus devez comprendre qu’il est ridicule de supporter les opérations médicales par le fer ou par le feu, afin d’être débarrasse des plus grands maux, et de rejeter les discours, avant de savoir si leur vertu propre n’est pas d’être utile aux auditeurs : 1... ÉREU0" ὅτι καταγέλαστόν ἐστι τὰς μὲν XAUTELS καὶ τὰς τομὰς τῶν ἰατρῶν ὑπομένειν, ἵνα πλειόνων ἀλγηδόνων ἀπαλλαγῶμεν, τοὺς ὃὲ λόγου: ἀποδοχιμάζειν πρὶν εἰδέναι σαφῶς, εἰ τοιαύτην ἔχουσι τὴν δύναμιν ὥστ᾽ ὠφελῆσα! τοὺς ἀχούοντας.

— 91. L'exercice de l'autorité légitime ou le pouvoir des