‹ Étude sur le texte et le style du Nouveau TestamentChapitre 7 sur 9 · PREMIÈRE PARTIE · texte numérisé non relu

PREMIÈRE PARTIE

Pages.

Le Nouveau Testament écrit dans un style vulgaire .... 3

Définitions de Saumaise . 4

Réponse de Micbaêlis aux défenseurs de l'opinion opposée . . 5 De quels sentiments respectables provient cette opinion . . 6 Elle n'est point antique et ne se produit point avant le dix-

septième siècle Ibîd.

On réfuie les arguments des auteurs qui ont soutenu la pureté du grec du Nouveau Testament 7

Ce grec est non-seulement un langage vulgaire, mais c'est un

commencement du grec moderne 11

Les Pères de l'Eglise reconnaissent l'ignorance des évangé-

listes et le caractère vulgaire de leur style 43

Témoignage de saint Jean Clirysostome . 44

— < de. saint Julien, d'Origène, de saint Grégoire de

Nazianze, d'Eusèbe, de saint Basile le Grand. 46

— d'Isidore de Peluze, de Théodoret, de saint Hi-

laîre, de saint Jérôme. . 47

— de saint Augustin. .. .^ ...... . 48

Griesbaeb et Lacbmann s'accordent, ainsi que l'avait fait Sau-

. maise, avec ces imposantes autorités . 49

Règles de critique posées en conséquence par Griesbaeb pour

la plus sûre constitution du texte Ibid.

Gravité religieuse de Griesbaeb .....* 20

Inconsistance des critiques railleuses de JMattbaai Ibidé

Ptgei.

Solide argumentation de Michaëlis 21

Les premiers chrétiens étaient de condition aussi obscure que

les Apôtres Ibid,

Et aussi les premiers traducteurs latins du Nouveau Testament Ibid,

Leur style aussi vulgaire que celui de TorigiDal . . ^ . . 22 Le i^ractère littéral de la version de saint Jérôme |>rovlent de

tout autre cause Ibid,

Comment il traduit ixio6criov 23

Dissertation sur ce passage de VOraison dominicale. . . . Ibid.

Tradition primitive non interrompue 24

Comment saint Jérôme traduit ô èv toTç oupavoTç 25

Comment il traduit xat \)/fi eîcrsvéYXYjç «f^jj^aç dq xeipaajjiév . Ibid, Quelle est sur ces mots Topinion de Tertullien , de saint Augustin, de Richard Simon, d'Antoine Arnauld 96

indices tirés de TOraison dominicale pour distinguer dans un manuscrit latin la Vulgate de saint Jérôme d'avec les traductions antérieures . 27

La connaissance de l'ancienne version était un grand point

pour bien fixer Toriginal 28

Circonstances dans lesquelles le pape Damase avait demandé à saint Jérôme une nouvelle traduction latine . . . . . Ibid.

De la version antérieure appelée l'Italique 31

Avec quei succès la trace en fut recherchée par dom Sabba-

thier 82

Protection efficace accordée au travail cle ce Bénédictin par

Louis, duc d- Orléans fUd,

L* Evangeliarium quadruplex de Blanchini publié à peu près

simultanément 33

Quelles parties des versions antiques avaient été puirfiées avant

la grande édition de dom Sabbathier Ibid.

Procédé de dom Sabbalhier 34

Il publie la version italique des Evangiles d'après un manuscrit de la bibliothèque de Coîbert 35

Description de ce manuscrit 3S

Concordance pour retrouver dans la Bibliothèque impériale deux manuscrits de Saint-Germain coliationnés par dom

Pagea.

Sabbatbier; description et appréci;9tî^n de ces ipaouscrils. 38

l^s deux mj3i;mscrits de Corbie H

Les trois manuscrits de Tours • . . . 42

Le Codex Claroinontanm .>.,..,.•.. 43

Le manuscrit bilingue de Cambridge . . . . , • . . H

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