Siegfried, Seize mois autour du monde, p

pas, dans les cérémonies extérieures, la présence du sentiment religieux... » (p. 91).

ce De môme, dans les temples, cela fait froid à voir! En dépit du nombre des adorateurs, la routine grossière, la cupidité des bonzes, vous diront que la pensée est absente, et que la matière seule est en jeu ^ »

Ouel enseignement pour le travailleur européen !

Cette nation, de beaucoup la plus nombreuse sur le globe, a les premiers ouvriers du monde. Nul, à l'étranger, ne remporte sur le Cbinois en adresse et en ardeur au travail. Eh bien ! cette innombrable foule de travailleurs habiles se pétrifie, avec tous ses compatriotes, dans Timmobilité intellectuelle et morale. Le Chinois porte la nuit dans son âme, et n*est tenu dans le respect de Tautorité que par le glaive toujours prêt du bourreau -.

1. M. Roger (le Beauvoir, Voyage autour du minde, éditioa corn plèle de Pion, 1871, p. 436.

M. Roger de Beauvoir donne, sur Tapplication de la peine de mort en Chine et sur ce que deviennent les tôtes coupées, des détails alTreux, et que je demande la permission de ne pas reproduire, sans blàaier d'ailleurs l'auteur de les avoir mentionnés. Le voyageur doit la vérité.

Voir aussi sur l'infanticido, les supplices, la m'sère, les pages 424, 427, 4i8, 430, 434, 446. G'estio comble de l'horreur.

2. S'il faut juger un système philosophique par ses résultats, Celui du bouddhisme doit être condamné sévèrement: mais le pire do ses cdels est d'avoir tué l'esprit religieux proprement dit. Son cathéchisine nihiliste a détourné ses prosélytes de toute croyance. (G. Bousquet, La Religion au Japon, Revue des Deux Mondes, 15 mars 1876j,