Qgatenus Vergilius in epithetis…., p

4. Gebauer, ibid., p. 3, cite comme variation d'épithète : « ἀχάματον πῦρ », « plurimus ignis »; ici la variation s'explique par la différence du sens des deux passages. Polyphème veut dire à Galatée qu'elle trouvera toujours chez lui du feu pour l'opération qu'il lui propose; ru rsis insiste sur ce fait qu'il a toujours un bon feu.

. Cf. ibid., v. 12 sq.

sauf pour les fruits, le lait, parfois le fromage. Ces détails de cuisine ne lui paraissaient pas assez nobles. Au lieu de l’homme sans dents qui ne se soucie pas des noix quand il ἃ un gâteau de farine, il nous présente le loup qui mange les brebis comptées et les torrents qui ne s’inquièlent pas de leurs rives. Il y a là un bel effet poétique devant lequel on ne regrette pas le réalisme un peu grele de Théocrite.

L'idée des v. 53-56 et 57-60 est prise à l'Id. VE, v. 45,46, Δ, 44 et.41, 42, 43, 48; mais ici encore les modifications sont signilicatives. Dans Théocrite c'est exactement la même pensée exprimée deux fois en termes différents; Virgile ἃ voulu varier; il passe d’abord de l'aspect riant de la nature à la désolation par suite du départ de l’objet aimé; c'est ce qu'avait dit Théocrite; puis il passe de l'aspect désolé à l'aspect riant que prend la nature lorsque vient l’objet aimé. Il varie par le contraste !. Mais il y a plus, le cadre ἃ été rempli par Virgile de traits absolument nouveaux et fort heureux. Il semble qu'ils lui appartiennent; car le v. 41 de 114. VII et le v. 17 de Bion XVII (VI) (Ahrens), que Gebauer ? rapproche du v. 55, n’ont rien à faire avec lui; il n’y est pas question du printemps, mais de l'automne. Le rapprochement du v. δά avec Id. VIF, 144 sq. est un rapprochement fort lointain.

Les couplets VI et VI bis appartiennent à Virgile.

Quant au dernier vers de l'Églogue, il est imité du v. 92 de l'Id. ὙΠ: « Knx τούτω πρᾶτος παρὰ ποιμέσι Δάφν:ς Éyevro ». Mais Virgile a ajouté un ornement ingénieux de style en répétant le mot « Corydon » ?.

En somme l’imitation, dans la VII Égl., est assez libre, et, à ce point de vue, la pièce se rapproche plutôt de l'Égl. V que des gl. II et HI.

1,14. VIIL ayant joué ici le rôle d’original principal, je note en terminant les passages dont Virgile s'est servi pour d’autres pièces que l’Egl. VIT, comme suite de notre étude du

1. Gebauer, Quatenus Vergilius in epithetis…, p. 3, cite comme exemple

de variation d'épithètes : Égl. VII, 59 : « Phyllidis.… nostrae » et Id. VIII, 43: « ἃ καλὰ παῖς ».