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mieux informés. Virgile ne nous dit pas si Apollon figure ici comme dieu des bergers — très à sa place dans une bucolique, — ou comme dieu des vers — très à sa place auprès d'un poète; — il faut donc nous résigner à ne pas le savoir. Il reproche à Gallus de se montrer déraisonnable dans son amour et essaie de le rendre sensible à l'abandon pour un rival, v. 21-23 1. A Apollon succède Silvanus, un dieu exclusivement italien; le mélange des divinités latines et grecques est assez fréquent dans les Géorgiques. Déjà, dans l'Egl. V, 35, nous avons vu Palès associée à Apollon. Silvanus a été ajoulé par Virgile à l'énumération de Théocrite; mais c'est une addition timide : car il ne lui fait (euir aucun discours; il le réduit au rôle de personnage muet et se contente de décrire son énorme couronne ? : cette couronne est composée de férules et de lys; je ne crois pas en effet qu’il faille imaginer le dieu tenant ces fleurs à la main; si C’était un bouquet, il n'aurait

‘aucune raison pour le secouer, « quassans », v. 25. Au con-

traire, si ces fleurs à grande tige sont sur sa tête, elles s’agitent à chaque pas qu'il fait, tout naturellement. Pan, le dieu d’Arcadie à la figure rouge ?, ferme la marche; il engage amicalement Gallus à se modérer : il lui rappelle en termes gracieux et rustiques que l’Amour est insensible aux peines des hommes et qu’il ne sert de rien de pleurer.

Tel est le cortège que Virgile amène auprès de son ami. Les personnages s’y succèdent par ordre d’importance dans un défilé aussi bien ordonné que pouvait l'être une pompe romaine. Nous reconnaissons là l’amour de la régularité si visible chez Virgile.

Tout ceci n’est encore qu’une entrée en matière et le morceau capital de la X° Egl. c'est la plainte de Gallus. L'ampleur et l'éloquence que Virgile ἃ données à cette plainte, ses efforts pour la rendre digne du personnage qui la prononce, montrent bien quelle est l'intention de cette Eglogue; ce n'est pas de consoler Gallus, c'est de montrer

1. Sur l'expression « tua cura » cf. gl. I, 57, où elle est prise dans un sens un peu différent, mais toujours affectueux.