Auena », v. 51, et non « fistula », par modestie

3. M. Sonntag, Op. laud., p. 164, entend par « pastoris Siculi » Poly-

ΡΥ Ὁ Δ de D à ΡΥ ΦΎΝ

en Arcadie), c’est-à-dire qu'il en abaissera le ton, qu'il

ἘΞ réduira son talent au genre bucolique. Bien entendu Vir-

gile ne veut pas dire qu’il retouchera, qu'il refondra les vers déjà publiés, mais qu'il ne les chantera plus sur le même ton devant le même public. Au lieu de jouir du confortable des villes, il vivra dans les forêts, parmi les cavernes des bêtes fauves !, Qu’entend-il par « tenerisque meos incidere amores Arboribus », v. 53 sq.? Sont-ce les noms de ses maîtresses qu’il gravera sur l'écorce des arbres; est-ce l’expression de son amour traduite dans ses vers? La première explication est appuyée par l’imitation d'Ovide ? : « Incisae seruant ate mea nomina fagi, Et legor Oenone falce notata tua : Et quantum trunci, tantum mea nomina crescunt ». Mais le sens est bien pauvre : l'arbre grandissant, le nom de la personne aimée grandira avec lui sur l'écorce. C’est une plaisanterie qui est bien dans le goût d’Ovide; il n’est pas sûr que dans Virgile les mêmes mots veuillent dire la même chose. La : seconde explication me paraît préférable : il confiera à l'écorce des arbres l'expression de son amour; les arbres grandiront : son amour grandira aussi ?. (Cf. Égl. X, v. 73 sq.)

Entre temps son activité se dépensera en exercices physiques, ce qui prouve qu'il n’est pas bien sûr de lui-même, Y. 55-60 : promenades avec les Nymphès sur le Ménale #; chasse au sanglier. Le froid ne l’arrètera pas. Il lui semble déjà qu'il erre parmi les rochers, l'arc à la main 5. On sent qu’à mesure que le développement se poursuit, son

phème et croit que Gallus va prier Lycoris comme Polyphème prie Galatée. « Gallus will also hingehen und durch Vorsingen seiner Liebeslieder um Lykoris werben, wie Polyphem um Galatea warb. »

1. M. Sonntag, Op. laud., p. 164, pense que le mot « spelaea » est un mot de Gallus et que celui-ci l'avait peut-être emprunté à Euphorion.