‹ Étude sur les Bucoliques de VirgileChapitre 191 sur 210 · Cf. p · texte numérisé non relu

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aussi nettement que Théocrite, au point de vue de l'aspect et du caractère, les diverses espèces de pâtres. Pourtant, dans l'Égl. ὙΠ], 34, il ἃ sûrement voulu faire allusion à l'extérieur rustique des chevriers de Théocrite : « Hirsutumque supercilium, promissaque barba » ; mais, si le second trait est emprunté au chevrier de la IIIe Id., le premier l'est à Polyphème, ce qui ne laisse pas que ‘d'être assez singulier. Les propriétaires des troupeaux sont appelés par lui domini, Egl. IT, 10 (dominus est le maitre de la re dans l’ancienne langue agricole latine); dans l’Egl. II, domini désigne le rapport de maitre à esclave (cf. Id. τ 10, τῷ δεσπότα).

En ce qui concerne le rapport de la fonction avec les.

personnages nommés et [6 groupement des diverses espèces de pâtres, dans l’Egl. II, Corydon ἃ à la fois des moutons et des chèvres. Dans l'Egl. ΠΙ, Damætas fait paitre les moutons d'autrui; il semble qu'il ait des vaches ! à lui; Menalcas est un chevrier, v. 35, haedos; on ne nous dit pas quelles bêtes élève Palæmon. Dans ΓΕ]. V, Mopsus est un chevrier, v. 12 : « pascentis seruabit. Tityrus haedos », Menalcas un pâtre indéterminé; dans l'Egl. VI, Chromis et Mnasyllos paraissent être des bergers, v. 85, oues ; dans l'Égl. VIE, Thyrsis est un berger, Corydon un chevrier, v.3: « Thyrsis oues, Corydon distentas lacte capellas », Daphnis est peut-être un bouvier?; dans l'Égl. VIII, Damon et Alphésibée sont indéterminés; ce sont peut- être des bouviers ; dans l'Égl. I, Tityre est un bouvier et Mélibée un chevrier: dans ΡΒ]. IX, Mœris parait s'occuper des troupeaux; le fait qu'il porte en ce moment des chevreaux ne suffit pas à le désigner comme un chevrier; Lycidas n’est pas spécialement qualifié. En somme, Virgile détermine ses personnages un peu moins nettement que Théocrite, mais il s'inspire de son principe qui est de les grouper en général par opposition.

Ayant un vocabulaire pauvre pour désigner les différentes catégories de pâtres, Virgile fait grand usage du mot pastor. Au pluriel, le mot désigne souvent les pâtres

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