Cf. p
2, Ancient Lives of Vergil..…, 1879, p. 42 sq. Cf. p. 69. 3. Quibus temporibus… etc., 1884, p. 14. Cf. p. 29 sq. 4. N. Jahrb. f. Phil. u. Paedag., t. CIL, 1894, p. 301. Ὁ. Dissert. inaug., 1886, p. 21 sq.
M. Sonntag !. Elle n’est compatible qu'avec la fausseinter- ς΄
prétation de la Ire Églogue, qui voit dans celte pièce un remerciment pour la restitution de la propriété de Virgile. IL est naturel qu’on suppose que Virgile a -été d’abord dépouillé, Égl. IX, et qu'il a ensuite recouvré son bien, Égl: 1. Mais nous venons de voir que cette interprétation n’est pas d'accord avec le texte de Virgile, et dès lors on ne saurait faire suivre la dépossession, Égl. IX, pa un remerciment pour le maintien en possession, Égl. . C'est l'ordre contraire qui s'impose.
La fausse hypothèse de la restitution ἃ une grande importance pour la date des Égl. I et IX. Si on l'accepte, on peut croire — et c’est l'opinion vulgaire — que Virgile, dépouillé en l'an #1, mais ayant recouvré presque aussitôt son patrimoine, ἃ pu, libre de tout souci, composer ensuite la IVe, la VE, la VII et la VIII Églogue. Si, au contraire, les choses se sont passées comme je l’ai indiqué, il serait singulier qu ‘il ait chanté l’âge d'or dans la IVe Égl., à un moment où 1] venait d'éprouver par lui-même que la violence et l'injustice étaient toutes -puissantes. Dans le préambule de la Vie Égl., il se fait dire par Apollon, v. 4 sq. : « pastorem, Tityre, pinguis Pascere oportet ouis », C'est la preuve qu’à ce moment il avait des troupeaux; le. conseil eût été singulièrement déplacé à un moment où il n'aurait plus eu ni troupeaux, ni pâturages ?. Le théâtre de la VII Égl. est placé sur les bords du Mincio. Les pâtres s’y occupent tranquillement de choses rustiques et de poésie. Virgile eût-il dépeint une telle sécurité dans son pays natal pendant une période où les habitants auraient été brutalement chassés par des envahisseurs barbares? Comment, dans le préambule de l'Égl. VII, n’aurait-il pas entretenu Pollion de ses malheurs? Donc les Égl. IV, VI, VI, VILL, sont antérieures à l’Égl. IX, et, comme les ἕξι. I et ΙΧ sont trop étroitement apparentées et se sont suivies de trop près pour qu'on place la composition de ces quatre pièces dans le court intervalle qui les sépare, elles sont également antérieures à l'Egl. 1.