X. 15U POUVOIR SOCIAL 1>E LA .MUSIQUE

fasse une partie essentielle de son éducation ; 2° sur le caractère des fêtes publiques , et par conséquent sur les sentiments de nationalité ; 3° sur le caractère du culte, et par conséquent sur les sentiments religieux ; h° sur la vie de famille, et par là sur le développement moral de toutes les classes de la société ; 5° enfin sur

les relations sociales , sur les rapports du riche avec le pauvre, de l’homme du monde avec l’homme du peuple.

« Le commerce et l’industrie, comme la politique, ont leur génie. Ce génie , encore lourd et maladroit , n’en est qu’à sa première éducation à l’heure qu’il est. Laissez-le faire, et il sentira bientôt qu’il lui faudra une association avec le génie de l’art pour subsister. Les noces de M lle Rothschild, à Francfort, qu’étaientelles sans la présence de Rossini ?

« Si le mouvement perpétuel des langues de femmes, dans les thés sans musique, empêche la peste (d’après J. -P. Richter), le mouvement de l’air dans les réunions de musique répand la joie ou la satisfaction , et avec elles une vie riche d’émotions et de jouissances élevées.

« L’âme de l’homme est harmonieuse !

« La musique est le principal et souvent le seul moyen d’adoucir les penchants féroces et méchants qui se trouvent presque dans tous les hommes. L’exemple le plus frappant nous est donné par les habitants du Tyrol, entre autres, qui, sans la Tyrolienne,

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se seraient peut-être déjà égorgés entre eux depuis

longtemps.

« L’enseignement élémentaire bien entendu de la musique développe le jugement. Car rien n’exerce cette faculté comme la lecture et l’exécution de la musique, plusieurs considérations devant frapper l’esprit simultanément, et devant être observées à la fois, savoir : le nom, la valeur, l’intonation de la note, son accent et ses rapports avec les notes précédentes et les notes suivantes, ensuite son rapport avec les notes qui seront chantées par les autres, et le degré d’importance qu’elle a dans l’harmonie.

« Un gouvernement qui , dans nos jours de crises politiques et de divisions, favoriserait la brutalité, l’égoïsme , les passions haineuses , en somme le matérialisme pur, en renonçant au culte des arts et des sciences, en faisant élever des monunïents architectoniques d'un style mesquin ou bâtard , dont le mauvais effet journalier fausserait le goût et peu à peu l’esprit des citoyens, en favorisant l’exposition ou la vente publique de mauvais tableaux ou d’autres objets d’art plastique qui, par leurs fausses proportions, leur sujet trivial ou faussement interprété, agiraient sur le public dans le sens de corrompre les sentiments du beau dans les masses ; un gouvernement qui négligerait l’éducation musicale du peuple , en permettant au premier venu