SUR L’INFAILLIBILITÉ DU PAPE

Nous croyons utile de reproduire ici la définition du concile du Vatican :

« Itaque nos, traditioni a fidei exordio percepta fideliter inhærendo, ad Dei salvatoris nostri gloriam, religionis catholicæ exaltationem et christianorum populorum salutem sacro approbante concilio, docemus et divinitus revelatum dogma esse definimus : Romanum Pontificem, cum ex cathedra loquitur, id est cum omnium christianorum pastoris et doctoris munere fungens, pro suprema sua apostolica auctoritate, doctrinam de fide vel moribus ab universa Ecclesia tenendam definit, per assistentiam divinam, ipsi in beato Petro promissam, ex infaillibilitate pollere qua divinus Redemptor Ecclesiam suam in definienda doctrina de fide vel moribus instructam esse voluit; ideoque ejus modi Romani Ponti-

ficis definitiones ex sese, non autem ex consensu Reclestæ, irreformabiles esse. »

La lecture attentive de ce texte ne laisse pas subsister les appréhensions que fait naître dans quelques esprits la qualité d'infaillible attribuée à un homme.

Le Pape n’est pas proclamé infaillible comme docteur particulier, mais seulement comme docteur universel‘. D'autre part, l'infaillibilité du Pape, comme celle de l'Église elle-même, n’est affirmée que touchant les matières qui concernent la foi et les mœurs, où autrement, touchant les questions qu'embrasse la RICA dogmatique et morale.

NOTE VII (Deuxième partie, livre premier, page 165.)