L HAGIOGRAPHIE AUGUSTINIENNE

temples des idoles s' écroulent : Dioclétien, cette fois, reconnaît sa défaite.

Du reste^ un ange du Seigneur descend dans une lumière auprès des saints, sur les échafauds ou on les torture ; et, 671 un instant, sans quils se doutent de rien, il les transporte sur les bords du fleuve S ilarus... Et les saints reposent à r ombre des arbres. Vitus lève les mains au ciel et prie Jésus d'accueillir leurs âmes dans sa paix. Une voix du ciel lui répond: « Ta prière est exaucée» ; et les âmes des saints, délivrées de leurs chaînes de chair, s'élèvent dans les deux entourées par les chœurs des anges. Vitus apparaît à une ma-trône, florentia, comme elle est en danger de se perdre en passant le Silarus ; il lui dit son nom, lui demande d'ensevelir leurs corps. Elle les enterre^ en effet, dans le champ marien (ia praedio mariano) ; on y célèbre leur anniversaire au milieu du mois de juin, pour le plus grand honneur du Seigneur qui couronne ses saints dans le ciel et entoure de prodiges leurs tombeaux sur la terre, lui qui vit et règne éternellement à travers tous les siècles des siècles. Amen.

Ce texte ^ est imprimé dans le Catalogue des manuscrits hagiographiques de Bruxelles et dans Mombritius ; nous le désignerons par le nom de ce dernier et par la lettre M. On doit le rapprocher de la version bollandiste % qui commence par les mots : Tempore quo Valerianus praeses sub Diocletiano et Maximiano, et que nous appelons B.

En voici les caractéristiques : 1. Vitus est rattaché à la province de Sicile [Sicilia provincia], où le praeses Valerianus

1 B. H. L.,8714 Cat. Bruxel, i, 11-12 et Mombritius, ii, 349. Cf. GaRlelan ; Jstoria délia vita de S. Vito, martire di Mazzara. Paleroio, 1753 ; Kessel : S. Voit, seine Geschichte [Jarhb. Ver. Act. RheiuUnd, 43 (1867), 152].

3 B. H. L., 8711, 15 juiQ, 1021.