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lui garantissent l’accomplissement de la loi du sang. Le mort exerce cette influence funeste ou bienfaisante, sans sortir de Hadès. Les dieux souterrains ne laissent pas aisémentsortir Fombre. Il faut qu'on invoquespécialement Gè, Hadès, Hermès psychopompe pour obtenir l'apparition d’un mort (1). C’est donc le plus souvent de la terre où il estenfoui que le mort fait sentir son mécontentement. On le voit, les héros morts, ear il ne s’agit que de ceux-ci dans les drames d'Eschyle, participent aux principaux attributs des divinités chthoniennes. Comme celles-ct, ils représentent l’ancien droit du talion. Il manque à tous ces habitants de Hadès la sereine équité des Olympiens. Les effluves enivrantes de la terre leur portent à la tête. Ils sont plus impitoyables que les dieux du ciel. Au point de vue de l’art, les puissances souterraines consüituent un groupe d'acteurs des plus importants. Au point de vue moral, elles sont avant tout les divinités du sang ; elles punissent les grands crimes. (est ainsi que notre auteur leur assigne une place marquée dans l'économie du monde ; elles prennent partau gouvernement de l'univers. C'est ainsi qu'il atteint son but: une seule loi et une action identique et commune de tous les dieux, réalisée par l'application rigoureuse des lois universelles.