DE LA JUSTIFICATION ET DE LA SANCTIFICATION

$ I. — De la justification par la for.

Déterminons tout d’abord avec précision ce qu'est pour Calvin le dogme de la justification par la foi. Ce dogme est fondamental dans la théologie calviniste, comme il doit l’être du reste dans toute théologie protestante ; aussi Calvin n'hésite-t-il pas à l'appeler le principal article de la religion chrétienne. « Il faut donc maintenant considérer plus au long ce point de la justification de foi et tellement considérer qu’il nous souvienne bien que c’est le principal article de la religion chrétienne, afin qu’un chacun mette plus grand’peine à en savoir la résolution » ([II, 11, 1) (1).

D’après Calvin, être justifié, c’est être réputé juste devant le jugement de Dieu (2). L'homme pécheur est dit

{r) Ce texte se trouve dans l'édition de 1539, chap. 6. Opr Calvi tp. 737

(2) « Celui'est dit être justifié devant Dieu, qui est réputé juste devant le jugement de Dieu et est agréable pour sa justice », III, 11, 2. Ce texte se trouve aussi dans l'édition de 1539, chap. 6:.0p;: Calr.; t. I; p: 737: