‹ Étude sur les sarcophages chrétiens antiques de la ville dÁrlesChapitre 18 sur 44 · SAINT PIERRE DÉLIVRÉ DE SA PRISON Ÿ · texte numérisé non relu

SAINT PIERRE DÉLIVRÉ DE SA PRISON Ÿ

sicut liberasti Enoch et Eliam de communi morte mundi. » (Dom Martene, De ant. Eecl.rinibus, &. IX, p. 107b et 1096.)

Commendatio animæ, etc. : « Libera, Domine, animam ejus, sicut liberasti Moysen de manu Pharaonis regis Æoyptiorum. » — Cf. ci-dessus,

Loterie

Commendalio anime, etc. :« Libera, Domine ,animam ejus, sicutliberasti Job de passionibus suis, »

Commendatio anime, etc. : « Libera, Domine, animam ejus, sicut liberasti David de manu

regis Saul et de manu Goliath.»

Commendatio anime, ete. : « Libera, Domine,

animant ejus, sicut liberasti Petrum et Paulum

de carceribus. »

1 Voir ci-d

ssous, planche XXXIL, fig. 2.

? Une tombe à Marseille copiée par Peirese (ms. n° 6012 du fonds latin de la Bibliothèque na-

tionale, fol. 99); un autre sarcophage à Reims, également disparu (Dom Marlot, Histoire de Reims, t. 1, p. 602, 603).

Lesreproductions quenous possédons de ces mar-

bres sont, par malheur, des plus informes. Le premier, peut-être d'époque basse, a été vu par Maffei,

qui écrit, au sujet de nos sarcophages d’Arle

«On conserve encore à Marseille, à l'abbaye de Saint-Victor, des cercueils semblables. À lun on voit David qui combat avec le Géant; les deux fi-

gures sont de même taille, suivant l'erreur com-

mune de la plupart des anciens ouvriers dans les proportions; derrière Goliath, il y à un Ange en l'air; de l'autre côté, l'on voit David qui présente au Roy la tête qu'il avoit coupée.» (Lettre à Mo la marquise de Caumont, Galliæ antiquitates quedam selectæ, p. 151.)

Dom Marlot parle comme il suit du sarcophage

de Reims, qui aurait, d’après la tradition, reçu les restes de saint Nicaise et de sainte Eutropie :

« Le coffre, posé sur des colonnes ornées de chapiteaux corinthiens, a sept pieds de longueur et deux en largeur, et sur l’une des faces, qui est de marbre blanc, se voit la figure du Bon Pasteur, avec celle de David et de Goliath, d’un prophète qui reçoit un livre présenté par une main venant du ciel, et de Job visité par ses amis. »

Le même sujet se trouve peut-être encore sur un fragment indiqué à Vienne par Millin, et que je n'ai pas remarqué. « Sur la façade de la maison d'un horloger, nous vimes, dit-il, deux bas-reliefs en marbre enchâssés dans le mur. L’un est composé de quatre figures : la première est vêtue d'une longue robe, la seconde tient un panier de la main droite et un pedum de la main gauche, la troisième est armée d'un bouclier.» (Voyage dans les départements du midi de la France, t. IT, p. A7.)

3% Sarcophage de Fermo (De Minicis, Monument

di Fermo).

INTRODUCTION

XXXII ‘ SUJETS REPRÉSENTÉS SUR LES TOMBES. PRIÈRES FUNÉRAIRES. ' DANIEL. Voir ci-dessus, p. xxvi-xxx1.

SUZANNE. Tbidem.

LES TROIS JEUNES HÉBREUX DANS LA FOURNAISE. Ihidem. JONAS. Ibidem *.

Page 1