ICO ÉTUDE SUB LES TRIBUNAUX ATHÉNIENS

« pour qu'ils pussent s'eut regorger 1 . » Dans son plaidoyer politique sur t'Atn!><i^ttitc, Esulune adresse le mime blâme à son rival : " Tu as écrit, dit-il, pour Phorniiou uu diso cours qu'il l'a payé, lu l'a; ensuite livré à Apollodore. »

Les admirateur- lunatiques de DLmo='.Liiju<i relèvent avec triomphe celte imputation d'Esehine, et en demandent la preuve. Les choses ne se sont \>;\s en effet [lassées comme le rapporte Eschïne. Mais celui-ci a seuleiutut présenté d'une

droit de faire à Démosthène. Lié avec Apollodore, comme on pi.'ul l'iuluvj 1 des j kiiJuytra i.|uu déjà il avait écrits pour lui, il a composé contre lui un discours en faveur de Phormion. Quel fut le motif de son changement? L'intérêt sans doute et les riches honoraires que lui offrit l'opulent banquier. Apollodore se vit éconduire, car il est probable que celte fois encore, où il s'agissait pour lui de sa fortune, il s'adressa à Démosthène. La bienséance exigeait que celui-ci mtt de nouveau sou éloquence au service de son client habituel, ou, s'il était l'ami de Phormion, restai neulre dans le débat et s'abstint d'attaquer Apollodore. Mais voici ce qui est plus étrange. Apollodore, vaincu, se tourne contre Stéphanos, témoin de son adversaire, et le poursuit : Démosthène accepte de servir sa cause, ot sans respect pour lui-môme, sans se préoccuper de son premier discours, remet en question toute l'affaire de Phormion, et plaide en réalité le contraire de ce qu'il a soutenu d'abord, et avec une égale véhémence de langage.

L'indifférence du plaideur nous étonne aussi. Apollodore, quoique fort maltraité par le logographe, n'hésite pas cependant à recourir a lui. Mais enfin, si Démosthène lui pa-

1 Plulirque, chup. xv.— l'nur bien comprendre le mot de Plularqiic, il faut se rappeler que le père de Uémoslliènc possédait une usine où l'on l'urirciiil des épées.

Et LtS PLAIDOYERS CIVILS DE DÉMQSTHEKE. 11)1

raissait (et i! venait d'en faire l'expérience) plus capable que tout autre de défendre ses intérêts, on ne peut le blâmer d'avoir Tait taire son amour- propre offensé. Quant à la conduite de Démosthène, rien ne saurait la justifier. 11 ne uuflil pas de répondre que Tailleur mystérieux du plaidoyer cherche à dissimuler son nom derrière celui de sou client, et que, n'intervenant pas en personne dans le procès, il engage moins sa responsabilité. La moralité d'un acte est la même qu'il soit accompli au grand jour ou reste à jamais ignoré. En outre, destiné ou non au public, le nom du logographearrivejusqu'àlui, puisque les ennemis de Démosthène lui reprochèrent d'avoir plaidé tour à tour le pour el le contre dans la même affaire.

Le fait de s'être chargé de ces deux causes contradictoires est donc blâmable, la manière dont Démosthène s'en est acquitté l'est encore davantage. Voici avec quelle violence Démosthène, écrivant pour Phormion, attaque Apollodore qu'il avait précédemment défendu quatre fois :

« Ànlimaque' ne crie pas à l'injustice parce que tu portes « de la pourpre, parce que tu as des maîtresses, quoique a marié, achetant les unes, établissant les autres, parce b que tu te fais suivre sur la place publique de trois eso claves, et .que ton luxe inouï indigna même les passants...

o Comprends-tu bien toute ta folie, car je chercherais en a vain un autre mot pour caractériser ta conduite... Ton a père a voulu prouver combien il faisait plus de cas de v Phormion que de toi, et savait que celui-ci serait plus u utile à les intérêts que toi-même. Tu étais, à sa mort, o arrivé à l'âge d'homme; cependant, c'est à lui, non à loi, u qu'il a laissé la tutelle de ton frère et la banque, c'est à

1 Discours pour Phormion (Voeniel, 4S).

162 ÉTUDE SUR l-EB TltlBUKAOX ATHÉNIENS

s lui qu'il o remis sa femme pour que Pliormion l'épousât... b Pliormion est reconnaissant à ton père lie tous ces bien- « faits; lu n'es, toi, qu'un ingrat; lu t'élèves contre le s testament écrit par ion père, contre les imprécations a prononcées par lui, tu atlaquessa mémoire, lacalomniea o la bouche I Eh ! l'homme de bien (si on peut l'appeler o ainsi), ne cesseras-tu pas de crier? N'apprend ras-ltt pas « à la fin que la probité vaut mieu* que les richesses? Tu « as perdu, si l'on t'en croit, toute la fortune; avec do

o d'accusationscrimiuelles?Nas-iu pas accusé Ti m omaque, b puisCallippe maintenant eu Sicile (c'était Démosthcne i. qui avait fait le discours), puis Ménon, Autoclès, Timo- « tliée (Démostlièue était encore l'auleur du plaidoyer), b vingt autres enfin?

u Pourquoi, Apollodore, noursuivais-lu d'abord- le chàtiu inenl de délits publics, où tu n'étais que faiblement in- (i léressé, el négligeais-tu les dommages particuliers si eono sidérables, selon toi, et doul lu es la victime? Pourquoi b accusais-tu ces citoyens et laissais-lu Pliormion trant quille? C'est que Phormion ne l'a l'ail aucun tort, c'est « que la plainte lavilive est une calomnie !

b Apollodore s'est toujours uiouiiv sycopliante, il l'est a encore aujourd'hui. Il a toujours pratiqué l'injustice, il b la comme! encore en ce moment à l'égard de Phormion, ii Celui-ci n'a jamais nui à personne, il r'esl toujours sio gnalé par ses bictil'aib. Non; allons vous le prouver par a des lémoignaL'i i qui ilémonlreronl la perversilé de l'un, B la boulé et la générosité île l'autre. « (Lecture de dépositions oui attestent lu méchanceté d'Apollodore,)