Dp 1626 à

0 , Correspondance de Mnzarin, t. H, p. i55 ; Mazarin à Condé, 6 mai. Cf. G. de Miin. Un frère de Ma:urui, Revue d'Ilistoiie Diplomatique igo^, p. 5i2.

'1. Le 1'. Mazarin fut fait archevêque d'Aix au consistoire du 10 juillet i(J45 (B. N. 5oo-GoLBERT 357, fo '18 : Gueffler à Bricune, 10 juillol).

5. Cf. A. E. Rome 89, f' 'uS : Grémonville à Brienne, i3 mars; et Liiiage de A anciennes. Rehdion des né(jocialions... p. 89 et 5o.

(ia L INTERRUPTION AVEC LE SAINT-SIÈGE

donjon de Vincennes, lui plus lieureux avait réussi à s'échapper et il s'était réfugié en Italie auprès du duc de Vendôme également compromis et fugitif.

Beaupuis commit limprudence de venir à Rome. Tant qu'il avait séjourné à la cour du grand-duc, on ne s'était pas soucié de lui ': mais sitôt qu il fut sur les terres de l'Eglise, sembla-t-il plus dangereux ou plus facile à prendre? Bref l'ambassadeur Grémonville reçut l'ordre de le faire mettre sous les verroux, et le Saint-Père accorda la chose presque sans difficultés'. Cela se passait avantl'échec du P. Mazarin.

Après l'événement, on présenta des exigences nouvelles^: l'arrestation du complice de Beaufort n'était qu'une satisfaction dérisoire; il fallait encore qu'il fut a consigné» en France, pour que le Parlement instruisît son procès dans les formes légales ^ . On voit par quel détour ingénieux le Parlement se trouvait intéressé à la lutte.

Là-dessus toute une polémique s'éleva sur la compétence respective des juridictions royale et pontificale. Beaupuis, soutenaient les uns, doit être jugé en France, puisqu'il est sujet du Uoi et qu'il a commis son crime en France ' . Mais les autres objectaient: le Souverain-Pontife ne peut, sans compromettre sa dignité, livrer Beaupuis qui s'est réfugié dans son Etat et, d'autre part, il a seul qualité pourle faire, puisque son attentat visait un prince de l'Eglise romaine''. A quoi les premiers ripostaient : le pontife peut livrer Beaupuis sans rien perdre de sa dignité, puisque l'extradition existe déjà à Rome pour les bandits napolitains ; quant à son attentat, il visait une personne

I . Drs le 3o décembre i6i^, Mazarin avertissait Bichi que Beaupuis était parti pour Rome (A. E. Rome 85, f** 357 • Mazarin à Bichi, 3o décembre i644)- La nouvelle était prématurée, car Grémonville le vit en passant à Florence à la fin de janvier i()/i5 (B. N. Dlpuv '6gf\ bis, l'ai : Grémonville à Du puy, 29 janvier i645). Et c'est à la fin de février seulement qu'il fut arrêté.

•2. Cf. A. E. Rome 89, f'^ 275 : Bichi à Mazarin, 27 février; et B. V. Bahb. L\T. 0 io5, fo 161 : secrétaire d'Etal à Bagni, 6 mars (Beaupuis est appelé Beaumont).

3. La liaison entre i'airairo Beaupuis et l'échec du P. Mazarin apparaît clairement dans le Carnet de Mazarin VI, p. 04 : « Sapere dal cancelliere se senza pregiuditio di S. M. si potessero inviar a Roma le procédure contro Bopuy » — et deux ligues plus bas : « S. M. faccia dire per il conte di Bricna à M^ Nuntio ilsuodisgusto délia promotione ».

.\ . B. M. 2 217, f" 226 ; Mazarin à Ondedei, aS mars.

;; . A. \ . FnvNcr.v 92, (° ig.! : Bagni, 9 juin.

(■) . .\. E. Home 90, f'^ a64 : (irimaldi ;i Mazarin. l 'j mai.

Al'HI.S I, KCIIKC DU I'. M\/.\HIN f)3

ccclcsiaslique. sans doute, mais qui exerçait par surcroît un office séculier'.

Quoi qu'il en soit de cette controverse, le gouvernement apostolique refusa de se laisser persuader : il demanda des pièces pour éclairer sa foi, s'appliqua à ne point donner de réponses catégoriques, réunit des congrégations qui ne conclurent à rien, tira en loMuucur '. Enfin il ne put éviter l'apparence d "av(jir voulu faire échapper le prisonnier.

Ce fut une histoire singulière. Lejeudi ').- avril, on s'avisa soudain que le sieur de Beaupuis avait hesoin de changer d'air. Celui du Château Saint-Ange, oii il était enfermé, ne lui convenait pas : il ne mangeait plus, ne dormait plus, ne se « soulageait » plus « ni par le jeu ni par la lecture ni par aucun entretien», et ses geôliers l'avaient même «surpris dans l'action de vouloir s'étrangler avec son mouchoir ». Le pape ne tenait pas à avoir la mort de ce demi-juste sur la conscience. Alors on s'adressa à Saint-Louis, à laTrinité-du-Mont et autres lieux habités par des communautés françaises, dans l'espoir que quelqu'une consentirait à s'en charger. Mais les communautés françaises refusèrent l'une après l'autre ; il fallut conduire le prisonnier aucollègede Saint-Norbert, entre les Ouatre- Fontaines et Sainte-Marie-Majeure. Autant valait le mettre dans la rue : ledit collège était dirigé par des religieux flamands de l'ordre de Prémontré, sujets espagnols, et séparé de la (( vigne > du marquis Frangipani, qui lui aussi pactisait avec l'Espagne, par «une petite muraille qu'un enfant et un goutteux pourraient franchir sans courre aucun danger^ ».

Au bout de quelques jours, on se ravisa. A la suite d'une nouvelle consultation de médecins, on s'aperçut que l'air du collège Saint-Norbert et de la « vigne » du marquis Frangipani ne convenait pas non plus au sieur Beaupuis. Il fut donc transféré, le vendredi 12 mai, dans une maison particulière du quartier de la Lungara au bord du Tibre, où, disait-on, vingt Corses veillaient sur lui : précaution d'ailleurs bien vaine, car

I . A. V. Fkvncia 93. f" 195 : Bagni, 9 juin; et A. E. Romi: ga, f 27: Lyonnc à Grémonville, 27 mars.

■2. A. E. Rome 90. f" gS : Martlnozzi à Ma/ariii, I3 avril; hl. 1° 122 : Grémonville au même, 17 avril.

3. Ibid. fo 32G : abbé de Loyac à Mazariii, i ''■■ mai; /-/. 1° 22^ : Minimes de la Trinité-du-Mont au même ; et B. IS'. 5oo-ConiERT 357, f" 4 : GuelTier à Brienne, i ^^ mai.

6A L lATERUUPTION AVEC LE SAINT-SIÈGE

le pauvre homme était dans un tel état de faiblesse que « quand on lui tiendrait les portes de la maison ouvertes, il ne pourrait se sauver ». En attendant, des gens du duc de A'endome venus de Florence le visitaient presque quotidiennement et une barque suspecte évoluait sur le ileuve.

Pourtant il n'y eut pas d'évasion. Le prisonnier allant mieux, on lui fit réintégrer le château Saint-Ange, où, « guéri de sa folie d'abstinence », il se porta à l'excès contraire et enfin resta tranquille ^

Mazarin tourna la comédie en drame. 11 se répandit en protestations véhémentes. Le pape avait tenté de soustraire à la justice du Roi l'auteur du plus abominable des forfaits! Le (( père des chrétiens» encourageait un crime atroce! Le chef de l'Eglise s'attaquait au droit le plus sacré des souverains de connaître des causes de leurs sujets-.

Le sieur de Beaupuis ne fut pas extradé^; mais le Parlement finit par se fâcher. Et c'était sans doute le résultat souhaité. De graves magistrats proposèrent au Conseil d'interdire les envois d'argent en cour de Rome pour l'octroi des bénéfices et de troubler les afîiiires d'Avignon^. Ils allaient un peu loin : le ministre s'y opposa. 11 se réservait de faire agir les gens de justice en d autres circonstances. Il lui suffisait pour l'instant d'avoir un peu échaufTé leur bile,

I . ^ . A. E. UoMK ()(), 1° 27 J, liSi) cl 819 : abbé de r.ovar ;'i Mazarin, iG, a'i et af) mai; i<l. ■(" 268 : (îrimalJi au même, l'i mai; cl R. N. r)oo-CoLiii:uT '6ô~, f° jo et i\ : (îiielTier à Bricnne, 10 et 22 mai.

2. (Airrrxjiundanrcdc Mazarin, t. II. p. 1S2 cl 2o'i : iMazariii à (irimaldi, 2 juin et i5 jiiillrl; cl 15. M. 2 217, r° 2:'t6 : le mènic à Macaraiii, 2() mai; Id. i° 202 : le même à Oiidcdci, 2 juin : Cf. Carnet de Mazarin, \ll, 1'^ 81 : .Mazarin adjure la reine de " parler ferme ■> du n proc('-d('' .1 d'innoccnl '\ « parlicolarmcnle sull alVare di lîopin ».

3. B. N. 5oo-(Joi.nKr.i ?^')-. (' lO. i(), -ri. 2li cl '\'A : <iiiefliiT à Brienne. 22 et 2Q niai, I tT et '1 juin o juilicl ; les vains cilnrls du spcr<tairf pour ublcnir cpic Beaupuis soit li\rc.

4. A. V. FiiAKciv 92. f-' yTii) : Bagni. i'^'' scplcmliri'. — Le l'arlcuicnl cnmmençait juste au même temps à instruire le procès de lieaufort : peul-ètre faut-il voir là plus qu'une coïncidenc(! (Cf. Correspondance de Mazarin, t. 11, p. 225 : Mazarin au chancelier, lO seplem])re ; B. N. .loo-Coi.itKiir .357, f" 88 : Gueffierà Brienne, 18 septembre; el Journal d'Ormesson, t. I, p. 3o5).

APUÈS L lîCIIKC DU I'. MAZAIUN GÔ

Il y avait un autre corps que Mazarin devait clicrclier, sinon à mobiliser, du moins à neutraliser durant son conflit avec le Saint-Siège : c'était le clergé.

Le clergé lui avait créé, au début de la régence, de sérieux embarras. Quelques-uns de ses adversaires les plus résolus, les évêques de Beauvais et de Lisieux*, s'étaient retranchés au Conseil de conscience", que présidait le P. Vincent. Plusieurs couvents, où Anne d'Autriche fréquentait, le Val-de-Grâce, la maison des Filles de Sainte-Marie, celle des carmélites de Pontoise étaient devenus autant de foyers d'intrigues. Tout un parti de dévots s'agitait autour de la Reine et s'efforçait d'exploiter sa piété contre le favori '. Cette (( sainte ligue », qui avait préparc et appuyé la cabale des « Importants », s'était disloquée après l'internement de Beaufort. Mais le danger de son action occulte persistait, et il pouvait s'aggraver brusquement, si les relations avec la papauté devenaient tout à fait mauvaises. Quelle plus belle occasion de démontrer à la souveraine que son ministre la conduisait à la perte de son âme 1

Orprécisémentaumoisdemai i645, leclergé de France devait tenir ses assises solennelles, ainsi qu'il avait accoutumé de faire tous les quatre ans. Gela tombait mal à propos. Des manifestations regrettables, des questions gênantes, des débats périlleux étaient à redouter. Il fallait y prendre garde : d'autant plus que Rome, de son côté, veillait et qu'elle ne manquerait pas.

I. Augustin l^otier succéda à sou frère comme évèque de Beauvais; grand aumônier d'Anne d'Autriche et investi de sa confiance à la fin du règne de Louis XIll; compromis dans la cabale des Importants et renvoyé dans son diocèse ; mort en i65o. — Philippe Cospéan, né à Mons en i568, docteur en Sorbonne ; évèque d'Aire, de Nantes et enfin de Lisieux (i636); il jouissait d'une grande celé brité de prédicateur et d'un crédit non médiocre à la cour; mort en 16^6.

3. Le Conseil de conscience avait été fondé au début de la régence pour s'occuper des questions religieuses et examiner les titres des candidats aux principales • fonctions ecclésiastiques (V. Chantelauze, Saint Vincent de Paul et les Gondi, Paris, 1882, in-80, p. 384).

3. Carnets de Mazarin, I et II, passiin. Cf. Cousin, dans le Journal des Savants, ann. i854 et i855; et Loiseleur, Màzarin et Anne d'Autriche, dans la Revue contemporaine, septembre 18G6.

66 l'interruption avec le saint-siège

si un désaccord se révélait entre le cardinal et les prélats, de s'en prévaloir contre lui '.

Mazarin manœuvra avec une adresse, une finesse, un sens pratique, qui nous attestent son intelligence claire, méthodique, dédaigneuse des abslraclions et éprise avant tout de réalités. On a parlé, à ce propos, du « gallicanisme » de Mazarin. On a écrit : (( Il ne négligea rien pour reconstituer une Eglise uniquement gallicane et qui lût inféodée à la monarchie française-. )) C'est, à mon avis, une forte exagération. Mazarin n'a pas encouragé les tendances particularistes du clergé de façon systématique, en invoquant une théorie, une tradition, des droits. Il se moquait des doctrines, et il en avait peur : il jugeait plus j^rudent, plus sage et aussi plus efficace de gouverner les clercs par des intérêts que par des idées'*. Ainsi lit-il en 1645 pour les tenir à distance du Saint-Siège; il ne procéda point par déclarations de principes, mais par démarches personnelles, par mesures précises, directes et d'une portée immédiate.

Le ministre se soucia d'abord d'obtenir de bonnes élections. Pour cela, il ne recula devant aucun moyen : pression, candidatures officielles, invalidations arbitraires. L'Assemblée se réunit le 20 mai 16/46. Or, dès le 2 septembre 1 644, il invitait l'évêque de Béziers à déléguer son confrère d'Uzès, dont les (( bonnes qualités » étaient connues ainsi que « l'intelligence )) et le zèle aux intérêts de l'Eglise K Un peu plus tard, le 21 février i645,le cardinal de Lyon était averti que la liégente, très satisfaite de son attitude au dernier conclave, désirait qu'il se fît nommer avec quelque autre prélat « animé du même esprit )), Monsieur de G ha Ion par exemple s.

I . A. V. Fra^cia S8, I' ilïi : Bagni, l'ôvrier i()'i5; et B. V. Bahb. Lat. 6io5, (" 178 et 179 : le secrétaire d'Etat à Bagni, i3 mars.

a. Chanlciaiize, Saint Vincent de Paul et les Gnndi, p. 292. — Au contraire, la réunion d'un concile national, réclamée par certains ecclésiastiques i'avorablcs au Jansénisme, fut toujours repoussée par Mazarin ((>!'. ^[émoires de God. HernianI, I, p. 288 et 289).