‹ Étude sur Quinte Curce [microform]Chapitre 190 sur 386 · QurNTE Curce, III, xi · texte numérisé non relu

QurNTE Curce, III, xi

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nous dil pas qu'il avait « les cheveux blonds et légèrement

« frisés, le nez aquilin, la tête un peu penchée » ; il ne songe pas davantage à nous apprendre que « son œil gauche était bleu, « tandis que le droit était noir » ». U s'inquiète médiocrement de tout cela, et s'il en parle, ce sera seulement en passant; il se servira, comme pour les comparses, des termes les plus généraux et constatera simplement qu'il « possédait certams avan- « tages, dont on fait d'ordinaire peu de cas, qui néanmoins ont «un merveilleux pouvoir pour gagner le cœur des soldats; « il savait prendre part à leurs exercices physiques, se vetir et <c vivre à peu près comme un particulier; il leur donnait l'exem- « pie de la vigueur guerrière ^ » H n'insistera pas autrement, et, tout son ouvrage nous en est garant, il ne s'est pas préoccupé, dans les deux livres aujourd'hui perdus, de nous mettre sous les yeux la physionomie du roi de Macédoine. Ce qui le touche, c'est la personne morale. C'est elle (pi' il étudie, dont il cherche à découvrir et à démêler les éléments, les transformations. Cette tâche qu'il s'est imposée lui semble lourde, il craint de ne pas Taccomplir à son gré. De là des hésitations des tâtonnements, des retouches continuelles. Quinte Gurce n'a pas vu d'un seul coup d'œil cette personne morale, du moins il a peur de ne pas l'avoir vue assez nettement et d'en donner par conséquent une image imparfaite. Aussi il procède par notes, par constatations, par esquisses successives, par ébauche, et c'est seulement aux dernières pages de son livre que, réunissant ces diiTérentes épreuves, il s'est essayé à nous tracer une image définitive de son héros.

A chaque action louable ou blâmable d'Alexandre, un mot, un trait, une réflexion nous arrêtent; à leur défaut, le récit fait naître en nous l'impression que l'auteur a voulu produire. C'est ainsi que tour à tour nous apprenons à connaître la modération ^ la continence *, la bonté % la clémence «, la

1 Cf. H. Heydemann, Op. /., page 14. - Radeh, Op. l., prolmiones c. xm. — A. Baumeister, Denkmàler des klassischen Alterthums, Munich et Leipzig, 1 fdsc, 1884. — Sainte-Croix, Op. /., page 506.

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