IC. IASSET S. FRANCmSCUS DE AODITPIMS DE BBRE EX PIEDMOXT
D’autres modifications, d’autresembellissements doivent avoir eu lieu avec le progrès du temps; mais ces constructions particulières, ces embellissements ne paraissent pas avoir influé notablement sur l’ensemble de l’édifice primitif : dés lors, il n’entre pas dans notre plan d’en parler.
Les orgues ont été construitesen i5o3, pendant l’épiscopat de Jean de Ferrier , né à Tarragonne en Espagne, célèbre par diverses légations, et à qui Louis xn donna la permission d’ajouterà ses armes une fleur de Iis d’or. En construisant les orgues, on a mutilé une inscription très ancienne, difficile à lire et encore plus difficile à expliquer : on l’attribue à saint Virgile, archevêque du septième siècle. Duport, dans YHistoire de l'église d'Arles,
(t) Mémoires manuscrits de Louis Romani à ta bibliothèque d’Arles.
(2) C’est sans doute par erreur que l'auteur du Guide du Voyageur datu Arles place ce tombeau dans le sanctuaire { pag. 368 ).
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transcrit les trois vers latins qui forment cette inscription aujourd’hui incomplète, et dit que le sens de ces trois vers est que la foi que saint Trophime a prôchée à Arles et dans les Gaules durera autant que le mystique Joseph , qui n’est autre que Jésus-Christ.
Voici le texte de cette inscription donné par M. de llebattu :
Terrarüm roma Gemina de luok magistrA Ros MISSUS SEMPER AdERIT : YEI.CT INCOLA JOSeP Olim co.ntrito Letheo contulit orchO M. de Rebattu, dans l’explication de ces trois vers, imprimée à Aix en 1 644 » a 80 * n de faire remarquer que la réunion des lettres du commencement, du milieu et de la lin des lignes, forme les premières syllabes des trois mots : Trophimus , Galliarum, Apostolat (i).
Les tableaux sont rares dans cette basilique, et ceux qu’elle possède, tels que Y Immaculée Conception par Sauvan, tableau placé vis-à-vis la chaire,
(I) L'habile chevalier (le Roinicu a expliqué cette inscription en 1726 :
Pour l'intelligence de cette inscription , dit-il, il faut prendre la première lettre de chaque vers, T R O, qui font Trophime; et ensuite celles du milieu, G A L, qui font Galliarum, et enfin les trois dernières lettres, A P O, Apostolus: la lettre H du mot Joseph ayant été transportée dans le mot orcho , pour laisser la lettre P toute seule. Voici l’explication : Trophimus, Galliarum apotlolus, ut rot minus est ex urbe
ETUDES
et quelques autres, n’ont rien de remarquable. On y a transporté quelques marbres ; de nombreuses inscriptions latines indiquent la sépulture des archevêques, des dignitaires du chapitre, des chanoines, des bienfaiteurs.
On montre spécialement aux voyageurs:
i * Une descente de croix des premiers âges de la peinture, remarquable par le costume, qui est celui des Espagnols au xvi“* siècle : Nicodème est en fraise, et les saintes femmes ressemblent à des dames de la cour de Charles-Quint.
a® Les tableaux et les marbres qui décorent la chapelle de la Vierge, réparée en 1768 par les soins de M. de Grille, alors prévôt de l’église d’Arles, autorisé par délibération du chapitre du i er mars 1768.
Le tombeau des prévôts est au passage: 1767 est la date inscrite sur le marbre tumulaire.
La statue de la Vierge, en marbre blanc, de grandeur naturelle, œuvre de Léonard Mirano,
Romd , rerum domina, gemind de luce, seilicel Petro cl Paulo, teclttia luminaribui : conlrilo oreo lell:eo, nempi ilalim poil Chritli paitionem quw dœmonii cl orci capul conlrivil , tcmper aderit , ùl est tcmper animai notlrat nulriel cibo illiut ditina fidei qucm nobii eonlulit , ul aller Joteph , qui olim Ægxjpli populum famé pereuntem liberarit.
Saint Virgile, auteur de cette inscription , archevêque d'Arles et vicaire apostolique du pape, y appelle l'église romaine la maîtresse du monde, contre les prétentions de celle de Constantinople, dont le patriarche avait pris avec hauteur le titre d' œcuménique et universel.
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sculpteur de Gènes, arrivée à Arles en 1618, bénie en 1619 par l’archevêque Gaspard duLaurens:
elle provient de Notre-Dame-de-Gràce ou soit Saint-Honorat, où elle était primitivement.
3 ° La Lapidation de saint Etienne , premier martyr , et X Adoration des Mages , deux grandes toiles peintes par Finsonius pendant le môme épiscopat.
Ce dernier tableau est dans la chapelle des Rois, en face du mausolée de l’archevêque Gaspard du Laurens, décédé le 2 juillet i 63 o, et donton assure que le roi-mage qui regarde le spectateur est le portrait.
Les sculptures de ce mausolée, dressé en 1677, sont l’ouvrage d’un artiste d’Arles, Dedieu ; elles représentent la Charité sous les traits d’une femme voilée allaitant deux enfants; des anges soutiennent l’écusson du prélat: ces sculptures ont été mutilées en 1793.
4 ° Un plus grand travail de sculpture, également en pierre de ces contrées, occupe le fond de la chapelle du Saint-Sépulcre, contiguë à celle de la Vierge.
Gest un Christ nus au tombeau. Le groupe est composé de dix personnages, la plupart revêtus de l’habit des religieux de saint Dominique , dont l’église, aujourd’hui détruite, possédait avant 1789 cette vaste composition. On voit que les sculpteurs 11e se sont pas astreints à l’exactitude historique
178 Études
des costumes, sévèrement observée depuis parles
élèves de David.
Le cardinal de Croze, archevêque d’Arles en 1 38 1 , avait fait construire cette chapelle sous l’invocation de saint Martial, son patron} le cardinal Pierre de Foix la décora, en i45o. On y voit encore le mausolée qu'il s’était fait préparer, et que plus tard Philippe de Lévis, cardinal et archevêque d’Arles de 1464 à 1476 , s’était destiné; mais l’un étant mort à Avignon et l’autre à Rome, ce tombeau n’a pas reçu leurs dépouilles; aussi les écussons sont vides d’armoiries.
En face est le tombeau de Robert de Montcalm de Saint-Véran, mort en i685, à l’âge de 43 ans, victime d’une fièvre contagieuse. Le mausolée avait autrefois cette devise : L innocence est ma forteresse. Une inscription touchante exprime la douleur de Blanche de Châteauneuf, sa veuve inconsolable :
