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XXVI. Il est souvent parlé de ces différcnls œils bouddliiques, dont notre texte donne une explication qui peut se passer de commentaire. Dans la quatrième sentence, il est évident qtie « certitude» est la vraie traduction de ngés-par-sans-pa ; le contexte ne permet pas d’en cliercher une autre; de plus, elle est confirmée par la sentence XXIX, 4 , qui reproduit la même pensée, en substituant au mot (i certitude , I) le mot «absence de doutes.» (Voy. note XV, 3.)

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