Ne pas être ébranlé d’un zèle pur (IV, 3; XII, 1; XXXI

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XXXI, titre. Ébranlé. Ce mol est construit deux fois avec l'ablatif (3 et 4 ) ; mais aux numéros 2 et 3 , et dans le titre, il est construit avec le nominatif. Cependant comme le sens qui résulte de l'emploi de l'ablatif (« être ébranlé d’une chose,» ex aliqua rcercaii) paraît plus conforme à la pensée du texte, je l'adopte. La différence, du reste, n’est pas grande-, la phrase; «n'êire pas ébranlé de la Bôdhi, 1) ressemble as.sez à celle-ci ; «la Bôdhi n'est pas ébranlée. » Pour le numéro 2, le texte a yid-dam «cœur bon;» je lis yi-dam «vœu, serment.» (D’après XXI, 2.)

XXXII, 2. Le repos (ji-m = çamath,a) et la vue supérieure [lhay-