CIRCONSTANCES ACCESSOIRES

Nous avons étudié les paroles attribuées auBuddha ; il nous reste à dire quelques mots des circons-

assertion est fondée, je ne la conteste, ni ne l’admets, ni ne la discute; je 1 enregistre simplement. Si M. Grimblot était encore en vie, je me serais bien gardé de le faire , lui laissant le soin de publier lui-même, et comme il l’entendrait, ses idées ou ses découvertes; mais, puisqu’il est mort, j’ai cru devoir rapporter cette énonciation de M. Grimblot, pour rendre hommage à la vérité et pour ne laisser échapper aucune source de renseignements.

* Wassilief, I, log, et Burnouf, Introduction à l'histoire du Buddhisme indien, p. 54-55.

tances qui suivirent son discours, circonstances jugées si importantes, qu’on a cru devoir les faire entrer dans le texte même du sûtra dont elles sont naturellement distinctes. Ces circonstances se divisent en deux parties, — des faits merveilleux ; émotion dans le ciel, tremblement de terre, apparition lumineuse; — et un fait historique : la conversion de Kaundinya. Etudions successivement ces points, en comparant le Sanyutla-nikâya pâli, le Mahâvastu sanskrit et le Dharma-cakra tibétain ; le Lalitavistara restera ê peu près en dehors de cette étude, et nous n’aurons à l’invoquer que par exception, à cause des développements exubérants dans lesquels il a noyé cette partie du récit.