Bréhier, La querelle des images, Paris
7. Vasilievskij, La législation des Iconoclastes (Journ. Min. l.P., 1878).
8. Schenk, Kaiser Léon UI, Halle, 1883. — Kaisers Leons HI Walten im Innern (Byz. Zt., 1896).
9. A. Lombard, Constantin \, empereur des Boinains (Bibl. de la Faculté des lettres de Paris), Paris, 1902.
Melioranskij ^ sur Georges de Chypre et Jean de Jérusalem, qui luttèrent au viii^ siècle pour l'orthodoxie. Sur les relations de Byzance avec l'Occident durant cette période, nous trouvons les bons ouvrag-es de Harnack ^ et de Gasquet et le remarquable livre de Mgr Duchesne ^ sur Les premiers temps de Vétat pontifical \ par l'étude des sources arabes enfin, Brooks a renouvelé le récit des guerres entre les Byzantins et les Musulmans ^. Il ne faut point au reste oublier que, pour toute cette période du vu® et du viii*^ siècle, l'histoire générale de Bury, citée plus haut, jest infiniment précieuse et fournit une vue d'ensemble des événements.
Sans le mémoire considérable que Vasiljev vient de faire paraître sur Byzance et les Arabes au temps de la dynastie amorienne nous n'aurions rien, ou à peu près, sur l'histoire politique du ix^ siècle byzantin. L'histoire religieuse de ce temps a été un peu mieux étudiée. Thomas et tout récemment Schneider ont publié d'intéressantes monographies de Théodore de Stoudion ^, les pères Pargoire ^ et Vailhé ^ des recherches consciencieuses sur saint Théophane et sur saint Michel le Syncelle. Serruys a fait connaître, d'après un ouvrage inédit du patriarche
1. Melioranskij, Georges de Chypre et Jean de Jérusalem, Pétersbourg-,
2. O. Harnack, Das Karolingische und das byz. Reich, Gôttingen, 1880.
3. Gasquet, V empire byzantin et la monarchie franque, Paris, 1888. 4*. Paris, 1898.
5. Brooks, The Arabs in Asia Minor (J. Hell. St., 1898). The campaigns of 7 1 6-7 i 8 from Arab sources (ibid., 1899). Byzantium and Arabs in the time of the early Abbasides{^n^\. Hist. Rev., 1900-1901). A ces recherches il faut ajouter Wellhausen, Die Kàmpfe der Araber mit den Romàern in der Zeit der Umaijiden, Gôtting-en, 1901.