YII. UN TABLEAU DE DÉODAT DELMONT (1581-1644) <C LA TRANSFIGURATION A
(fier- 183)
Je rapprocherai de « La Transfiguration » de Raphaël le tableau sur le même sujet d’un peintre du siècle suivant, et de l’École de Rubens, Déodat Üelmont.
Le peintre flamand a conçu son tableau sur le même plan que celui dé Raphaël, d’où résultent, entre les deux œuvres, de grandes analogies qui, pour
ainsi dire, forcentfla comparaison. D’un autre côté, on peut yjsignaler d’importantes différences ; en particulier, dans le groupe du possédé que Delmont a représenté au milieu d’une crise de convulsionsviolentes,etque des caractères évidemment pris sur nature nous permettent de rapporter à la grande hystérie.
RICHER. Hystéro-épilepsie. 59
APPENDICE
Le tableau deDelmont est au musée d’Anvers où M. Charcot l’avait remaruué et dessiné. Grâce à l’extrême obligeance de M. Leys, nous avons pu en j}voir une photographie d’après laquelle nous avons fait le dessin au trait que
représente la figure 183.
On peut voir du premier coup d’œil quel contraste existe entre le possédé
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Sainte Catherine de Sienne guérissant une possédée. Fragment d’une fresque de Francesco Vanni dans l’église Saint-Dominique à Sienne. Dessin au trait d’après une photographie.
de Delmont et celui de Raphaël. Le possédé de Delmont est dans une agitation telle qu’il ne saurait se tenir debout. Il est soulevé de terre par un homme d’apparence athlétique et qui n’a pas trop; de toute sa force pour le maintenir. Son membre supérieur droit s’élève comme pour frapper, le poing fermé, pendant que l’autre membre supérieur dont la main cherche à déchirer la draperie qtii enveloppe le torse est emprisonné dans l’étreinte
L’HYSTÉRIE DANS L’ART. m
vigoureuse de l’aide qui l’a saisi. Ses membres iuférieuas, dont l’ud est fléchi s’agitent dans le vide. La tête penchée à gauche nous montre une physionomie agitée : les globes oculaires convulsés en bas sont en même temps en strabisme interne, et la bouche est à demi-ouverte dans un mouvement convulsif bien observé.
En somme, cette figure a, dans son ensemble, un accent de vérité et de sincérité qui manque complètement à celle de Raphaël. Nous y trouvons plusieurs signes qui appartiennent sans conteste aux convulsions de l’hystéroépilepsie.
VIII. UNE FRESQUE DE FRANCESCO VANNI (1563-1609) DANS L’ÉGLISE SAINT-DOMINIQUE A SIENNE (fig. 184)
Une fresque importante de Francesco Yanni, dans l’église Saint-Dominique à Sienne, représente sainte Catherine de Sienne délivrant une possédée.
La figure de la démoniaque ne manque pas d’intérêt.
Renversée à terre, les jambes fléchies et croisées, les bras ouverts, elle ne paraît pas se débattre, car elle n’est maintenue par aucun aide. On pourrait la supposer à un de ces moments de la crise où la contracture généralisée immobilise tout le corps dans des poses variées. Le croisement des jambes, la main gauche crispée sont des traits à relever. La tête et la partie supérieure du tronc reposent sur les genoux d’un homme agenouillé dont le geste marque la surprise et l’elfroi. Ce personnage, presque complètement elfacé sur la fresque, se retrouve dans une attitude analogue sur des gravures faisant partie d’une suite relative à la vie de sainte Catherine et exécutées d’après les dessins de Yanni. La tête, complètement renversée et tordue de côté, présente la face qui nous paraît être la partie la plus faible de la composition. Les yeux, démesurément et inégalement ouverts, avec un peu de strabisme divergent, la bouche entr’ouverte et légèrement tordue, n’impriment à la physionomie aucune expression caractéristique, et nous semblent plus proches de la fantaisie que de la réalité.
