Michaëlis (cite par Calmeil, loc. cit. p

manger ni chair, ni poisson, ni œufs, ni boire de vin, pour la dégoûter et faire mourir de faim, ou au moins la faire rétracter de sa déposition contre le magicien. En effet, aussitôt qu'elle voulait goûter, par obéissance, la moindre portion des choses susdites, tout aussitôt le diable la tirait de ia table et lui baillait horriblement la question, renversant les bras et les jambes, faisant cliquer les os, et rendant tous les doigts crochus; et durait cela quelquefois demi-heure, quelquefois un quart d'heure, autrefois une heure...

B Le 9 avril... les diables tourmentèrent Magdaleine plus que de coutume... car au dîner lui donnèrent au commencement la torture environ demi-heure et autant à la fin du dîner; et au milieu la tourmentèrent toujours par continuels mouvements de la tête jusqu'à terre; et au souper lui donnèrent la même torture durant une heure, lui tournant les bras et les jambes et puis tout le corps, faisant cliquer les os et bouleversant toutes les entrailles, au rapport de la fille : aussi entendait-on le bruit du mouvement... La torture finie, l'assoupirent tellement qu'elle semblait morte. Retournant à soi et voulant recommencer à souper, par obéissance, lui causèrent des mouvements de la tête jusqu'à terre, continuellement comme auparavant : ce qu'ils faisaient aussi aux deux exorcismes du jour, faisant mouvoir la tète jusqu'à terre, devant, et sur le dos, ayant le visage rouge comme llamme de feu.

» Le iO avril, Belzébud se tourmentait, hurlant horriblement aux exorcismes. Le 19 avril... le diable continua une nouvelle façon de la tourmenter, faisant sauter Magdaleine qui était à genoux, si qu'elle rompit l'escabeau qui était sous, nonobstant qu'on lui eût mis deux manteaux par dessous... Le soir, à souper, Magdaleine eut quatre fois la torture violente. Le diable adjuré et commandé de la laisser manger, elle recevait les morceaux promptement et avidement comme un chien enragé, engloutissant et ne mangeant point la viande, et rotant incessamment ^.. >

A côté des attaques de « grands mouvements » nous trouvons signalées des attaques de léthargie avec contracture généralisée.

« Le 20 janvier, Magdaleine se confessant le matin en la chambre, Belzébud criait quelquefois, interrompant la confession, et, à l'absolution, ne voulant permettre qu'on la lui donnât, criant hautement qu'il aimerait mieux être en enfer, et que cette absolution le brûlait plus que le feu d'enfer. Les jours précédents aussi, disait qu'il aimerait mieux entrer en enfer que d'entrer dans l'église de la Baume principalement dans le lieu de la pénitence oîi les sorciers ne pouvaient jeter leurs charmes ou maléfices. Or, en effet, arriva sur le soir quand on avait coutume de faire venir Magdaleine à la Sainte-Baume, pour l'exorciser, qu'on la trouva toute raide comme une statue de marbre et toute endormie, si qu'il la fallut porter à quatre dans l'église oîi elle fut fort longtemps sur le marche-pied du maître-autel, et ne pùl-on la faire revenir à soi jusqu'à ce qu'on la portât dedans la sainte pénitence, lui appliquant sur la face le saint ciboire.

> Le 2 avril, Magdaleine balliant la chambre par humilité et obéissance, le diable grondait et criait fort. Après, le père confesseur la voulant confesser, Belzébud l'assoupit et la rendit immobile comme une colonne d'airain. Après plusieurs exorcismes, prières et peines imposées (à ce diable) elle se remit et Belzébud sortit. Le i février, les assistants qui l'avaient veillée toute la nuit ont témoigné qu'elle était immobile et comme assoupie, ne pouvant dire un seul mol^. >

1. Michaëlis (cité par Calmeil, lac. cii. p. 491). t. Michaëlis (cité par Calmeil, loc. cil.., p. iD3).

L'HYSTÉRIE DANS LHISTOIKE. 813