PRÉDICTIONS DE LA PUCELLE DEVANT SES JUGES DE ROUEN

Les révélations de la Pucelle dont il vient d'être question offrent assurément de l'intérêt; mais ne concernant que le présent, elles en offrent moins que les révélations qui lui découvraient l'avenir.

Les prédictions authentiques de Jeanne sont très nombreuses; on en peut juger par celles que nous avons signalées dans la première partie de cette Etude. Il nous reste à rappeler celles que Jeanne fit entendre à ses juges de Rouen.

lo D'où venaient à Jeanne d'Arc ses lumières sur l'avenir.

Le Juge. — Vous annoncez des choses à venir : par qui les savez-vous?

202 LES VOIX DE JEANNE d'aRG.

Jeanne. — Je les sais par sainte Catherine et sainte Marguerite (I, 85.)

Le Juge. — Vous demandent- elles un délai pour répondre ?

Jeanne. — Sainte Catherine me répond quelquefois. Et quand je fais requête à sainte Catherine , alors sainte Catherine et sainte Marguerite font requête à Notre-Seigneur, et puis par son commandement elles me donnent la réponse. (I, 153.)

2^ Annonce de la prise de Jeanne à Gompiègne.

Le Juge. — Fites-vous la sortie de Compiègne par commandement de vos Voix?

Jeanne. — En la semaine de Pâques dernières, étant sur les fossés de Melun, il me fut dit par mes Voix, c'est à savoir sainte Catherine et sainte Marguerite, que je serais prise avant la Saint-Jean, et qu'il fallait que ce fût ainsi ; que je ne m'ébahisse pas, mais que je prisse tout en gré, que Dieu m'aiderait.

Le Juge. — Depuis MeluUc, lesdites Voix vous ontelles dit de nouveau que vous seriez prise?

Jeanne. — Oui, elles me l'ont redit plusieurs fois et comme chaque jour. Et je demandais à mes Voix de mourir aussitôt que je serais prise, sans long tourment de prison. Et elles me dirent que je prisse tout en gré, qu'il fallait que cela fût ainsi fait; mais elles ne dirent point l'heure. Plusieurs fois, je leur

ai demandé de la savoir, et elles ne me la dirent point.

Le Juge. — Si vos Voix vous eussent commandé de faire la sortie de Compiègne, et vous eussent signifié que vous seriez prise, y seriez-vous allée?

Jeanne. — Si j'eusse su l'heure et que j'eusse dû être prise, je n'y serais pas allée volontiers; toutefois, j'eusse accompli le commandement de mes Voix, quelque chose qui dût m'arriver.

Le Juge. — Lorsque vous fîtes cette sortie^ aviezvous eu de vos Voix révélation de la faire?

Jeanne. — Ce jour-là, je ne sus point que je dusse être prise, et je n'eus aucun commandement de sortir; mais toujours il m'avait été dit qu'il fallait que je fusse prisonnière. (I, 114-116.)

3° De la délivrance promise à Jeanne par ses Voix.

Le Juge. — Votre Conseil vous a-t-il dit que vous seriez délivrée de prison?

Jeanne. — Reparlez-m'en dans trois mois, je vous répondrai. (I, 88.)

La captive parlait ainsi le l^r mars 1431. A pareil jour, trois mois plus tard, 1^^ juin, ses fers étaient brisés, sa prison était finie; la mort l'avait délivrée.

Le Juge. — Vos Voix ne vous ont-elles rien dit en général sur ce point?

Jeanne. — Oui, en vérité : elles m'ont dit que je

204 LES VOIX DE JEANNE d'aRC.

serais délivrée; mais j'ignore le jour et l'heure; elles m'ont dit aussi de faire bon visage. (I, 94.)

Le Juge. — Vos Voix ne vous ont-elles pas dit autre chose?

Jeanne. — Sainte Catherine m'a assuré que j'aurai secours. Mais je ne sais si ce secours consistera à me délivrer de prison, ou si, étant en jugement, il surviendra quelque trouble au moyen duquel je serai délivrée. Ce sera, je pense, l'une ou l'autre de ces choses.

Le plus souvent, mes Voix m'ont dit que je serai délivrée par grande victoire. Et après elles me disent : « Prends tout en gré; ne te chaille pas de ton martyre; tu t'en viendras enfin au royaume du paradis. »

Cela, mes Voix me l'ont dit simplement et absolument, à savoir sans faillir *.

Le Juge. — Depuis que vos Voix vous ont dit que vous irez enfin en paradis, vous tenez-vous assurée d'être sauvée?

Jeanne. — Je crois fermement ce que les Voix m'ont dit, que je serai sauvée; je le crois aussi fermement qne si j'étais déjà en paradis.

A une condition pourtant : c'est que je tiendrai le serment et la promesse que j'ai faite à Dieu de garder ma virginité d'âme et de corps.

1. Quelque espoir que Jeanne conserve d'être mise en liberté, les derniers mots de ses Voix ne lui permettent guère de se faire illusion sur le sort, sur le martyre qui l'attend.

Le Juge. — Après cette révélation de vos Voix assurant que vous serez sauvée, est-il besoin que vous vous confessiez?

Jeanne. — Je ne sais si j'ai péché mortellement ; je crois cependant que^ si j'étais en péché mortel, sainte Catherine et sainte Marguerite me délaisseraient tantôt. On ne saurait trop nettoyer sa conscience. (I, 155-157.)

4" Révélation de la blessure de Jeanne à Orléans. De la levée du siège.

Le Juge. — Vous avez été blessée à l'assaut de la bastille du Pont : sayiez-vous par avance que cela arriverait ?

Jeanne. — Oui, je le savais : les voix des sainles Catherine et Marguerite me l'avaient révélé. Je le dis à mon Roi, ajoutant que la blessure ne m'empêcherait pas d'agir. Je fus en effet grandement confortée par sainte Catherine. Au bout de quinze jours, j'étais guérie, sans avoir cessé de monter à cheval et d'agir. (I, 79.)

J'étais assurée aussi de faire lever le siège d'Orléans, car cela m'avait été révélé. Avant de venir dans la ville, je l'avais dit à mon Roi. (I, 79.)

Je dis aussi à mon Roi que je le mènerais sacrer à Reims; que c'était le plaisir de Dieu que les Anglais s'en allassent en leur pays, et que s'ils ne s'en allaient,

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il leur en mescherrait. {Chronique de la Pucelle, p. 273.)

Au surplus, je dis en une fois à mon Roi tout ce qui m'avait été révélé le concernant. (I, 73.)

5° Du duc d'Orléans.

Jeanne avait assuré aux membres de la commission de Poitiers que le duc d'Orléans reviendrait de sa captivité d'Angleterre. Dès le second interrogatoire public, la captive parle de la part qu'elle avait espéré prendre à la délivrance de ce prince dans les termes suivants :

« Je sais bien que Dieu aime le duc d'Orléans. J'ai eu sur lui plus de révélations que sur autre homme vivant, hormis mon Roi. (I, 55.)

Dans l'interrogatoire du 12 mars (le troisième de la prison), le Juge lui demande :

— Gomment auriez-vous délivré le duc d'Orléans?

Jeanne. — J'eusse pris de deçà la mer assez d'Anglais pour le ravoir (par échange). Et si je n'en eusse pris assez, j'eusse passé moi-même la mer pour l'aller quérir en Angleterre à puissance (de vive force).

Le Juge. — Sainte Catherine et sainte Marguerite vous ont-elles dit absolument et sans condition que vous prendriez assez d'hommes pour avoir le duc d'Orléans qui est en Angleterre, ou qu'autrement vous passeriez la mer pour l'aller quérir?

Jeanne. — Oui, je le dis à mon Roi et lui demandai de me laisser disposer des Anglais qui étaient alors prisonniers.

Le Juge. — Le duc est cependant demeuré prisonnier?

Jeanne. — Si j'eusse duré trois ans sans avoir empêchement, j'eusse délivré le duc. Il m'eût fallu moins de trois ans, mais plus d'un an. (I, 133, 134.)

De ces déclarations de la Pucelle rapprochées du langage qu'elle avait tenu à la Commission de Poitiers, au duc d'Alençon et à Charles VII, il résulte :

1» Que la prédiction concernant le retour du duc d'Orléans de sa captivité d'Angleterre était absolue, et que le duc prisonnier devait rentrer en France, quoi qu'il advint de la Pucelle;

2» Que la Pucelle espérait contribuer à sa délivrance, si elle eût été plus d'un an libre de ses mouvements et secondée par Charles VII. Mais le jeune Roi l'eût-il secondée? En tout cas, la captivité de l'héroïne et sa mort rendirent toute intervention de sa part impossible.

6° Révélation de la recouvrance du royaume et de l'expulsion de l'Anglais.

Le Juge. — Quelles promesses sainte Catherine et sainte Marguerite vous ont-elles faites?

Jeanne. — Elles m'ont assuré que mon Roi serait

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rétabli dans son royaume, que ses adversaires le voulussent ou non. (I, 87.)

Quant au duc de Bourgogne, je l'ai requis par lettre, lui et ses ambassadeurs, qu'il y eût paix entre son roi et lui. Mais, pour les Anglais, la paix qu'il y faut, c'est qu'ils s'en aillent chez eux, en Angleterre. (I, Réquisitoire, art. 18.)

Ce que je sais à n'en pas douter, c'est que mon Roi gagnera le royaume de France. Et de ce, je suis messagère de par Dieu. Et je dis, tout le royaume. Je le

SAIS GOMME JE SAIS QUE VOUS ÊTES LA DEVANT MOI POUR ME JUGER. (I, 232.)

Je serais morte, si ces révélations ne me confortaient chaque jour. (I, 88.)

Le Juge. — Dieu hait donc les Anglais ?

Jeanne. — De Tamour ou de la haine que Dieu a pour les Anglais et pour leurs âmes, je ne sais rien;

MAIS JE SAIS bien QU'iLS SERONT BOUTÉS HORS DE FrANGE,

excepté ceux qui y demeureront et y mourront; et QUE Dieu enverra victoire aux Français gontre les Anglais. (I, 178.)

7° Révélation de la paix d'Arras, de la soumission de Paris et de la victoire de Castillon.

Jeanne. — Je sais encore que les Français gagneront bientôt une grande besogne que Dieu leur enverra et qui fera branler tout le royaume.

Je le dis afin que, lorsque ce sera advenu, on ait mémoire que je l'ai dit. (I, 174.)

Cette grande besogne « qui fit branler tout le royaume » ébranla en effet profondément la domination anglaise dans le royaume de France; ce fut la paix d'Arras qui, détachant brusquement le duc de Bourgogne des Anglais (1435), porta un coup terrible à leurs prétentions.

Après l'annonce de la paix d'Arras, celle de la prise de Paris.

— Avant que sept années soient écoulées, dit encore Jeanne en ce même interrogatoire, les Anglais abandonneront un gage plus précieux qu'Orléans; ils perdront tout en France. (A coup sûr, Orléans était un gage moins précieux que Paris.)

Oui, en vérité, les Anglais essuieront la perte la plus grande qu'ils aient jamais éprouvée en France; cela par une grande victoire que Dieu enverra aux Français.

(Cette victoire est celle de Castillon où le vieux Talbot fut tué en 1453, victoire qui marqua la fin de la domination anglaise en France.)

8" Des prédictions contenues dans la lettre de Jeanne aux Anglais.

Dans les articles XXI, XXII du Réquisitoire, le Promoteur fait un grief à Jeanne de la lettre qu'elle écrivit « au Roi d'Angleterre, au duc de Bethford, ré-

gent de France, et aux seigneurs et capitaines qui assiégeaient alors Orléans », et à l'appui de l'accusation, lecture fut donnée du texte de la lettre.

La Pucelle, après l'avoir entendu, au lieu de le désavouer en quelque point, en maintient toutes les vaticinations. Elle répond au Promoteur et aux juges « qu'elle n'a pas fait faire cette lettre par orgueil ou par présomption, mais par le commandement de Notre- Seigneur ». Elle ajoute que « si les Anglais y eussent ajouté foi, ils eussent agi sagement; qu'avant sept ans ils reconnaîtraient le bien fondé de ce qu'elle leur avait écrit » .

Ce terme de sept ans que marque la captive est une allusion manifeste à la prédiction de tout à l'heure touchant l'époque à laquelle Paris devait rentrer en l'obéissance du roi.

Revenant sur ce sujet de la soumission de la capitale, le juge interrogateur demande à l'accusée comment elle sait cela.

Jeanne. — Je sais cela par une révélation qui m'a été faite, et avant sept ans, cette prédiction sera accomplie.

Encore un coup, je sais cela par révélation, gomme

JE SAIS QUE vous ÊTES LA DEVANT MOI.

Jeanne parlait ainsi en 1481. En 1436, moins de sept ans après, Paris redevenait français.

Le Juge demande encore quand adviendra la grande

victoire que Dieu enverra aux Français, à la suite de laquelle les Anglais perdront tout en France.

Jeanne. — Je ne sais ni le jour ni l'heure ; mais que cela doive arriver, je le sais par saintes Catherine et Marguerite. (L 84, 85.)

Je crois que ce sont saint Michel, saint Gabriel, saintes Catherine et Marguerite que Notre-Seigneur m'a envoyés pour me soutenir et me donner conseil ; je le crois aussi fermement que je crois que Notre-Seigneur Jésus-Christ a souffert la mort pour nous, et nous a rachetés des peines de l'enfer. (I, art. 48 du Réquisitoire.)

Je vous ai dit de saint Michel et des saintes ce que je sais (et ce qu'ils m'ont révélé) ; je les ai vus, saint Michel et les saintes, aussi vrai qu'ils sont avec les bienheureux au paradis. (I, 93.)