Bened. XIV, op. cit., p

fausses, les visions et révélations véritables, c'est-àdire d'origine surnaturelle et divine.

Pour juger du caractère surnaturel et de l'origine divine des visions et révélations, il faut, dit Benoît XIV, considérer trois choses : 1^ la personne chez qui elles se produisent; 2» la manière dont elles se produisent ; 3° les effets qui en résultent. — Oportet ut habeatii?^ ratio personœ cui factœ sunt, modi quo contingunt, et effectuum qui ex eis subsequntwK

lo Du sujet des visions et révélations.

La première chose à faire est de se rendre compte des dispositions de la personne, sujet de ces phénomènes extraordinaires, de rechercher quels sont ses vrais sentiments au point de vue chrétien, quel est son genre de vie et quelles sont ses mœurs. Supposez cette âme tiède au service de Dieu, persévérant en cette tiédeur malgré les faveurs dont elle dit être comblée ; dans ce cas, gardez-vous die croire à l'origine céleste de ses apparitions : il y a de puissantes raisons de penser qu'elles ne sont qu'illusions et que chimères. A fortiori faudrait-il en juger de la sorte, si ladite personne était indifférente en matière de piété et relâchée dans ses mœurs.

Mais si les choses se présentent tout autrement ; si