AVANT-PROPOS. . XL VII

rt vraie créature de Dieu », selon Texpression des chroniqueurs de l'époque; « un vrai miracle de Dieu », selon le mot du très peu crédule Etienne Pasquier.

Laquelle de ces deux opinions peut invoquer à bon droit en sa faveur les documents, le bon sens, la raison et la science^ nous le recherchons loyalement dans l'Étude que nous offrons au public. Si nous nous trompons, comme Jeanne d'Arc, nous aussi, nous nous tromperons de bonne foi.

Telles qu'elle les formule, les déclarations de la jeune Lorraine touchant la réalité,, l'objectivité, l'extériorité, la transcendance de ses visions, la personnalité, les lumières et la puissance des êtres qu'elle affirmait lui apparaître, nous mène à considérer ces visions et ces Yoix à un double point de vue, au point de vue de la pure raison et au point de vue de la foi chrétienne; ce qui fera de la solution du problème une solution à deux degrés. Nous les étudierons au point de vue de la pure raison, en dehors de toute préoccupation confessionnelle. La solution ainsi obtenue sera de celles que les critiques de toute opinion pourront accepter, car elle ne froissera aucune croyance scientifique et religieuse.

Nous étudierons néanmoins ces mêmes Voix au