RÉDACTION PERFIDE DE L'INTERROGATOIRE DU 28 MAI

En rédigeant l'interrogatoire du 28 mai comme il l'a fait, l'évêque de Beauvais se proposait, sans doute, de placer au-dessus de toute discussion la réalité des deux faits matériels qu'il devait transformer en cas de rechute ; mais ce point ne soulevant aucune difficulté, la Piicelle convenant de la matérialité des faits, le prélat se proposait, en outre, de persuader aux assesseurs et au public les trois choses sans lesquelles l'accusation de relaps n'eût pas tenu debout, c'est à savoir :

1" Que la condamnée avait juré de reprendre l'habit de son sexe et de renoncer définitivement à l'habit d'homme ;

2° Qu'elle avait également juré de ne plus parler de ses révélations et de les considérer comme venant de l'esprit du mal;

o^ Qu'elle convenait avoir réellement abjuré en cause de foi, le 24 mai, au cimetière de Saint-Ouen.

Pour nous en convaincre, rappelons les questions posées dans le texte officiel.

Sur le premier point :

« Il fut dit à l'accusée qu'elle avait promis et juré de ne pas reprendre l'habit d'homme. — Jeanne répond

248 l'interrogatoire du procès de rechute.

que jamais elle n'a compris avoir fait serment de ne pas reprendre ledit habit. »

Sur le deuxième point :

« Itetn^ parce que nous, juges, avions ouï dire à quelques personnes que la prisonnière persistait encore à soutenir les illusions de ses révélations prétendues, auxquelles elle avait antérieurement renoncé^ nous lui avons demandé si, depuis jeudi,, elle avait entendu les Voix des saintes Catherine et Marguerite.

« Jeanne répond qu'elle les a entendues, et qu'elles venaient de Dieu. »

Sur le troisième point :

« Alors on lui rappela que, étant sur l'échafaud, elle avait dit, devant nous, juges, et d'autres, et devant le peuple, quand elle fit son abjuration, qu'elle s'était vantée mensongèrement que ces Voix étaient saintes Catherine et Marguerite.

« Jeanne répondit qu'elle n'avait pas compris ainsi faire et dire'. »

Qu'on ne s'y trompe pas : cet interrogatoire est le plus terrible de tout le procès, et la pièce dans laquelle il fut consigné en est la plus importante. C'est de ce texte que Févêque-juge fit donner lecture aux assesseurs dans la dernière séance (celle du 29 mai), et c'est ce texte qui servit de base à leurs délibérations. C'est sur ce texte que Pierre Cauchon se fonda pour juger