‹ Études critiques et exégétiques sur les Perses d'EschyleChapitre 2 sur 21 · XI · texte numérisé non relu

XI

Potnie. Ua tétralogie devait être complétée par le

drame satyrique du Prométhée (πυρκωεύς, allumeur

du feu). Les matériaux employés se réduisent, avec la pièce des Perses, aux chétifs fragments qui nous restent des pièces perdues, taillés, à grand renfort d'érudition, par des mains plus ou moins ingénieuses.’

De la première pièce, nous ne possédons que lunique fragment de deux vers, conservé par Athénée, X, p. 491, F (frag. 279, édition de Herm., p. 379). Ces deux vers paraissent se rapporter au pillage de la table de Phinée par les Harpyies.

On peut induire, du mythe du devin Phinée et de ses relations avec les Argonautes,* que la pièce, qui porte son nom, représentait la conquête de la toison d’or comme le premier acte du grand drame des luttes de l’Europe et de l'Asie, drame qui s’est développé, dans la suite des siècles, par une série de représailles dont les principales péripéties sont l'invasion des Amazones, la guerre de Troie, et la guerre persique, selon l'idée sous laquelle Hérodote lui-même place sa com-

L'Welcker, aeschyl. Trilogie, Κι. Schriften et, avec de plus grands développements, dans le Rhein. Museum, V, p.222 sqq.

Gruppe, Ariadne.

Droysen, dans sa traduction allemande d'Eschyle, v. Teuffel, p. 16.

? Apollonius de Rhodes, Argonautica, L. IL, v. 178 548. Bibliothèque d’Apollodore, L. 1, Ch. IX, καὶ 21 564. et leurs Sco-

liastes.

Hygin, fab., entre autres 19 et 20.

ae. À + | ---

position historique dans l'introduction de son ouvrage, L. I, Ch. 1-5.

On ἃ pu supposer que le contenu essentiel de la pièce du Phinée consistait en prophéties, d’après lesquelles la guerre des Grecs contre les Perses devait amener le dénouement définitif de la lutte. L’hypothèse prend un certain caractère de vraisemblance, quand on entend l'ombre de Darius, p. 121 544. de ces Etudes, rappeler comme généralement connus les oracles dont 1] voit l’accomplissement dans le désastre éprouvé par son fils. Comparez toutefois ce que je dis, p. 122.

Le Γλαῦκος Ποτνιεύς avait-il pour sujet la bataille de Platée et consommait-il par la défaite de l’armée de terre la destruction de la flotte des Barbares? Etait-ce un accomplissement de la prédiction faite par l'ombre de Darius dans les Perses, v. 816-892 : « Vos maux ne sont pas parvenus à leur comble; l’œuvre de la Vengeance divine s'élève et grandit encore; tant la lance dorienne fera couler de flots de sang qui se figeront dans la terre des Platéens ; des monceaux de cadavres signaleront aux yeux des mortels jusqu’à la troisième génération, cette leçon qu'un mortel ne doit pas élever ses aspirations au-dessus de sa condition mortelle? » Sur l'interprétation de ce passage, comparez ci-dessous p. 139 sqq.

Le personnage de Glaucus le Potnien intervenait-il |

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