Voir plus haut, p. 116 et
5. Voir Simson, Jahrbucher des frûnkischen Reichs unter Ludwig dem Frommen, t. II, p. 256-259, et, sur l'œuvre de Clément le Scot, Manitius, Gesch. der latein. Liieratur, t. I, p. 456-458.
6. Cf. Abel, Jahrbucher des frànk. Reiches unter Karl dem Grossen, t. I, 2' éd., par Simson, p. 393, n. 1; Ebert, Hist. générale de la littérature du vioyen âge en Occident, trad. Aymeric et Condamin, t. Il, p. 250 et n. 1; Manitius, op. cit., t. I, p. 374.
Iruction religieuse des clercs de Lombardie^ Où résidait-il? Etait-ce au monastère de Saint-Augustin, ou, pour lui laisser son nom habituel, au monastère de Saint-Pierre « in Ciel d'Oro^? » Nous l'ignorons ; mais on a tout lieu de supposer que ce Dungal n'y avait pas été envoyé dans les premières années du règne de Charlemagne et qu'il faut l'identifier avec un clerc de ce nom qui fut moine à Saint- Denis depuis 784 jusqu'en 811 au moins^. Ce qui fait crouler du coup toute l'anecdote dont il serait un des héros.
Un peu plus loin*, notre auteur fait d'un abbé, sur le compte duquel il aurait dû cependant être renseigné, l'abbé de Saint-Gall Grimald, mort en 872^, un disciple d'Alcuin, mort en 804®, ce qui est assez invraisemblable. Puis, quand il aborde le récit des aventures du pape Léon III en 799. il ajoute aux renseignements fournis par les textes quelques détails inédits, et ces détails ne manquent pas de saveur : avant de se confier au roi franc, le pape aurait fait secrètement appel à « l'empereur de Oonstjyitinople Michel » ^ — ce qui était difficile, Michel n'ayant été empereur qu'en 811 et le trône byzantin étant alors occupé par une femme, l'impératrice Irène, comme tous les annalistes et chroniqueurs le disent avec insistance ; — après quoi, Michel lui ayant répondu d'avoir à se tirer tout seul d'affaire, il aurait invité Charlemagne à venir à Rome sans lui révéler les raisons de sa requête^, ce qui se concihe encore une fois assez mal avec les récits très clairs que le Moine de Saint-Gall avait entre
1. Monum. Germaniae, Capitularia, t. I, p. 327 (capitulaire de l'empereur Lothaire, ann. 825, art. 6) : x( De doçtrina vero, quae ob niraiam incuriam atque ignaviam quoruradam praepositorura cunctis in locis est funditus extincta... ab his qui nostra disposilione ad docendos alios per loca denominata sunt constituti maximum detur sludlum... Primum in Papia conveniant ad Dungalum de Mediolano, de Brixia, de Laude, de Bergamo, de Novaria, de Vercellis, de Tertona, de Aquis, de Janua, de Aste, de Cuma... »
2. On pouvait l'appeler Saint-Augustin pour cette raison que le roi lombard Liutprand y avait transporté des reliques de ce saint. Sur ce monastère, cf. P. Kehr, Italia pontificia, t. VI, p. 191.
3. Cf. Manitius, op. cit., p. 370-371 ; JJ/on. Germaniae, Epistolae karol. aevi, t. I, p. 570.
5. Ratpert, Casus S. Galli, dans les Mon. Germaniae, Scriptores, t. II, p. 71, et éd. Meyer von Knonau, St. Gallische Geschichtsquelleti, II, dans les Mittheilungen zur vaterlândischen Geschichte (de Saint-Gall), t. XIII (1872), p. 51 et n. 128.
