I. Compilations

L'organisation de l'Eglise avait été réglementée par les empereurs romains depuis Constantin. Leurs lois sur cet objet formaient des éléments constitutifs du droit canonique. En outre, le clergé avait tout avantage à se placer sous l'égide de la législation romaine, plus perfectionnée, plus tutélaire que les lois des envahisseurs germains. En tant que corps et pour ses membres individuellement, l'Église revendiqua la loi romaine pour sa loi personnelle, et les conquérants barbares la lui reconnurent. De même donc que les canons, les dispositions du droit romain intéressant l'Église ou les clercs furent réunis, compilés, pour l'usage quotidien.

Ces compilations restèrent d'abord distinctes des collections de canons; plus tard, elles se fondirent avec elles.

Dans la première catégorie, se rangent les extraits de lois romaines que M. Maassen a retrouvés dans un MS. de Milan du x° siècle et qu'il a appelés Excerpta Bobieiisia (*), puis la Lex Romana canonice compta que nous a conservée le MS. latin 12448 de la Bibliothèque nationale (ix^-x^ siècle), et dont je m'occupe plus loin.

Dans la seconde , rentrent les collections suivantes. Je ne cite que les plus notables :

1° Collectio canonum Anselmo dicata (inédite) (2), née en Lombardie, de 883 à 897, où sont mis à contribution les Institutes, le Code, Julien et les Novelles.

2° Collectio canonum Abbonis Floriacensisi^) (France). Abbon de Fleuri est mort en 1004. Sa collection contient des fragments du Bréviaire d'Alaric et de Julien.

3° Burchardi Wormatiensis Décréta (^) (Allemagne) (1012-1022). Quelques passages du Bréviaire d'Alaric et de Julien.

4** Trois collections vaticanes inédites, l'une du ix"x" siècle, en neuf livres (MS. Vatican, n° 1349) ; l'autre du XI' siècle, en douze livres (MS. Palat., n° 584);

{{) Maassen, Bobienser Excerpte des fiômischen Redits (Vienne, 1864), et GesckichU der Quellen und der LiU. des canon. Redits, 1. 1 (Gratz, 1870), p. 896 et suiv.

(2) MSS. Bibl. nat. lat. 15392, lat. 16089.

(3) Migne, Patrologie latine, t. 139, p. 471 et suiv.

(4) Migne, ibid., t. 140, p. 538 et suiv.

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la dernière de la même époque , en cinq livres (MS. Yatic, n" 1339), qui, toutes trois, ne renferment que des extraits de Julien (i).

S*' Collection d'Anselme de Liicques (inédite) (2) (Toscane), antérieure à 1086, comprend des fragments du Code Théodosien, des Institutes, du Code, de Julien et des Novelles.

6° Collection du cardinal DeusdeditK^) (Italie), fin du xi° siècle. Les Institutes, le Code, les Novelles et Julien sont utilisés.

7° Collectio Cœsaraugustana (inédite) (^) (Patrie inconnue), fin du xf siècle. Textes des Pandectes, des Institutes, du Code, de Julien. La plupart des fragments des Pandectes sont tirés du Digestum vêtus , un seul est pris dans le Digestum novum.

8" Collectio trium partium ou tripertita (Savign^ l'appelle Collectio Anomjmi Ssec. XI) (5) (Patrie inconnue), fin du xf siècle. La compilation est ainsi formée : l""" partie, Décrétâtes par ordre de date. 2" partie, Canons des Conciles. 3^ partie. Fragments des Pères et fragments de droit romain. Ceux-ci se composent d'extraits des Pandectes {Digestum vêtus,

(i) Voir Savigny, Geschichte, II, p. 298; Merckel, dans t. VII de Savigny, p. 72-73.

(2) MSS. Bibl. nat. lat., 12450-12451.

(3) Une édition d'ensemble mais très défectueuse a été donnée en 1869 par M. Martinucci (voyez VioUet, Revue critique d'histoire et de littérature, n» du 14 sept. 1872).

(4) MS. de Saragosse, MSS. Bibl. nat. lat., 3875-3876.

(5) MSS. Bibl. nat. lat., 3858, 3858% 3858^, 4282.

un seul texte du Digestum novum) des Institutes, du Code, de Julien, du Bréviaire d'Alaric.

9° Collection de Décr étales du British Muséum (i) (inédite) (Italie?), (fin du xi** siècle). Textes des Pandectes et des Institutes.

10° Collections d'Yves de Chartres (2). C'est un problème qui ne me paraît nullement résolu encore que l'attribution à Yves de Chartres du Decretum et même de la Panormie. Ces collections, en tout cas, ne sont pas antérieures à la fin du xi° siècle ou au commencement du XII*'. Elles ont été formées avec des extraits des Pandectes [Digestum vêtus, un seul fragment du Dig. novum), des Institutes, du Code, de Julien et du Bréviaire d'Alaric.

Tous les travaux que je viens d'énuniérer sont de simples compilations. Les textes sont enfilés bout à bout, sans véritable ordre, sans méthode rigoureuse. Souvent ils sont tronqués, démembrés, corrompus. La Lex Canoyiice compta n*échappe pas à cette règle. Bien que le compilateur se soit tracé le programme de réunir tous les textes de sources diverses utiles aux clercs, bien qu'il sente la nécessité de s'excuser de n'avoir pas suivi l'ordre des litres et des lois (3), il

{{) MS. British Muséum, 8873. Voyez Conrat, Der Pandektenund Institutionenauszug der Britiscken Dekretalensammlung (Berlin, 1887).

(2, Migne, Patrobgie, t. 161.

(3) M. Maassen a donné {Geschichte der Quellen u. LU. des can . Hechts, p. 888), ravertissement initial du compilateur, il a omis la

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n'est pas parvenu à grouper logiquement les documents qu'il avait glanés de ci de là. M. Fitting lui a fait un mérite d'avoir connu et utilisé des scolies de Julien. Il y a vu une preuve d'érudition à l'honneur de son époque (i). L'argument n'est pas heureux. 11 est vrai que le compilateur a transcrit dix scolies sur Julien (2) mais en le faisant il n'a prouvé qu'une chose, son ignorance du droit romain. Il a en effet confondu ces scolies avec le texte des Novelles (3) !