‹ Études critiques sur la tradition littéraire en France. 1st sérChapitre 9 sur 36 · l'KS ORKilNIvS · texte numérisé non relu

l'KS ORKilNIvS

jadis avec tant d'ingénieuse érudition (^), l'abandonnée s'attarde aussi au bord de la fontaine :

l'eau en était si claire (lut'je m'y suis baignée...

Et cette sœur cadette de Gaieté confesse que son

amant l'a quittée

Pour un bouton de rose Que trop tôt j'ai donné.

Ah ! ce symbole de la rose, combien de fois, dans l'ornementation littéraire de notre lyrique, nous le voyons s'entremêler avec d'autres symboles non moins parlants! Et précisément, il n'est pas de tour plus familier, pour exprimer la chute amoureuse, que celui-ci : (c boire ou laisser boire à sa fontaine». Il est dans \escramignons liégeois(2), mais il est déjà dans les fabliaux, avec l'inconvenance d'une signification indiscutable (3), et ainsi

<i) Itomunia, XII, p. 507.

(2) Voir Airs, etc.. lAVI, p. I"2!»; etc. On retrouve la figure chez NVeckerliii, rAncieiiuc chanson populaire, p. :i8; comp. Puymaigre. Il, 167; Bladé, Armacjnac, 59, 40; Uoliand, tome I, 135, I i!2, 1 i6. 21^2, 215.

(1) Recueil (jcniiral des fahliau.r, IV, 20'(. sq. Dans Mérauijia (xn"" siècle) éilit. Miclielanl, p. 22, il s'agit bien de celte «fonlaiue d(ni cucr» doiil parle aussi, non sans délicatesse, C.aulier de ("-oinsy [Zs. fïir Hoinanische l'hilolofiie, VI, 38).

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