II

cbes ; cependant on ne trouve rien dans leur maison qui puisse justifier cette réputation d'opulence. Le cardinal est mort à table, après avoir eu seulement le temps de dire un mot à son neveu. Celui-ci» plus jeune et plus fort» a résisté plus longtemps au vin des Borgia ; il a pu se faire reporter chez lui^ mais il a expiré en arrivant» après avoir dit à sa femme : c Obtenez, à tout prix, le bréviaire de mon oncle. »

Depuis cette époque, le bréviaire des Spada est de-* Qieuré dans la famille, transféré de génération en gêné* ration» comme un trésor, et cependant rien n'a justifié le prix qu'attachait le neveu du cardinal à oe bréviaire, et la fortune des Spada est restée médiocre. L'abbé Faria a été secrétaire du dernier prince de ce nom, qui lui a légué, en mourant, son patrimoine fort modeste et sa bibliothèque, dont le fameux bréviaire, splendidement relié, est un des ornements, Faria, qui s'est longtemps occupé de chercher dans Les papiers de famille des Spada quelques indications qui pussent mettre sur la trace de cette grande foif'tune disparue, continue inu*tilement ses recherches jusqu'au jour ou un accident imprévu lui révèle le secret qu'il n'a pu découvrir. Lorsqu'on vint l'arrêter, par ordre de l'empereur, au ^ilieu de la nuit» il cherche une feuille de papier pour allumer une bougie» et de crainte de prendre, dans l'obscurité, une page de son manuscrit» il saisit un vieux papier jauni p^ir le tempa» et placé oomme un signet dans le bréviaire.

A la chaleur de la flamme» des lettres brillantes se desainent sur ce papier» ^t l'abbé Faria ayant eu le temps

d'éteindre le feu avant qne le papier fut entièrement consumé, la moitié de feuille qui reste présente les fragments d'une inscription qui contient évidemment l'indication du lieu où se trouve le trésor, À force d'y réfléchir, il a fini par rétablir complètement le texte, oii il est dit qu'il y a une valeur de plusieurs millions d'écus romains cachée dans les grottes de la petite ile de Monte*Cristo, sous la vingtième roche, à partir d'une petite crique, et que ce trésor représente toutes les ri-* chesses de la maison de Spada.

Voilà la fameuse histoire du trésor, qui va rendre Edmond Dantès Thomme le plus riche de son temps,; car l'abbé Faria ne tarde pas à mourir en l'instituant légafairè universel de son secret et de son trésor. La pe« tite liqueur rouge de Cabanis, malgré ses propriétés mystérieuses, ne ranime pas la vie éteinte par la ae-r eonde attaque de paralysie, elle donne seulemeAt une convulsion galvanique au cadavre d'où la vie 8*est re-* tirée. Reste à sortir du château dlf^ et h mort de Tabba Faria fournit à Dantès l'idée d'un sti'atagème hardi qui; doit assurer son évasion. On a constaté là mort du pri-^ soiinier d'Ëlat en lui brûlant la plante des pieds avec un; fer rouge; cette formalité remplie, on l'a enseveli dians. un sac. Dantès pense qu'en se mettant dans ce sac, à la place du corps de son ami, il sortira facilement du diateao, et qu'une fois sorti, il pourra échapper à ôeux qui le porteront, soit en se servant contre eux du cou-^ teau qu'il tient tout ouvert, soit eii se laissant mettre, en tenre» si la fosse n'est pas profonde, et en se frayant' on passage dès qu'ils se seront éloignés* Mais îlne

connaît pas le mode de sépulture adopté pour les prisonniers d'État du château d'If. Deux hommes prennent le sac et l'emportent eh se plaignant de son poids. Dantès sent bientôt l'air frais de la nuit, et il entend le mugissement éloigné des vagues qui doivent se briser au pied des rochers escarpés que les deux porteurs gravissent. Puis, tout d'un coup, un des deux porteurs dit à voix basse : « C'est ici. » Ils déposent leur fardeau à ten*e, et y attachent un poids très-lourd, sans que le malheureux prisonnier puisse deviner le motif de cette précaution; mais tout à coup il se sent balancé dans Tair avec force. « Prenons garde de le briser contre le rocher, comme le dernier, » dit un des porteurs avec un ricanement funèbre. Avant que Dantès ait eu le temps de faire un mouvement, d'articuler un son, il est kncé dans Tespàce d'une hautrar prodigieuse, et, fendant l'air avec la rapidité d'une flèdbe, entraide par le poids du boulet qu'on a attaché jau sac qui lui sert de Knceul, il perd la i*espirâlion, puis revient à lui ranimé par la frsâcheùr de l'eau de la mer, qu'il continue à tra* verspr. L'haleine Va lui manquer IcH^que» rassemblant toutes ses idées et toutes ses ibrces^ il éventre, d'un coup de couteau porté d'une main sûre, le sac qui lui sert de prison, et retient à 1& surface de Téau.

ËKcdIent nageur, il retrouve à la fois son courage et ses forces, nagé pendant plusieurs heures dje suite en s^éloîgnant du diâteau d'If, et finit par parvenir à un ilôt granitique situé à une grande distance de sa prison. Il Yoii là périr un petit navire, coitamerçant, ramasse le bonnet d'un mateliot noyé dont; le ç^ï^ps a été roulé jus-

qu'à son rocher par les vagues^ et le lendemain, voyant venir de loin un navire de contrebandiers qui se rend à Gênes, il se donne pour un des naufragés de la veille et se fait agréer comme matelot par le patron du navire. Il est sauvé.

Sauf l'exposition du roman où Ton rencontre des scènes qui Qnt du naturel et de la. fraîcheur, vous n'avez pas oublié, du moins je l'espère, pendant cette narration, qui contient seulement les prolégomènes du livre, la définition si juste et si ingénieuse du genre d'intérêt qu'on trouve dans h Comte de Monte-Cristo : « Pourvu qu'on se sépare de son bon sens, qu'on se bouche les yeux s'il fait jour, qu'on éteigne les bougies s'il fait nuit, et, avec les bougies, sa raison, on prend plaisir à lire le Comte de Monte-Cristo. > Ce trésor des Spada dérobé h la fin du quinzième siècle aux Borgia, pour qu'Edmond Dan tes, capitaine au long cours de Marseille, puisse en hériter en- 1850; ce papier phosphorescent brûlé sans être incendié, afin que l'abbé Faria puisse le lire ; l'abbé Faria mis au château dif, pour donner à Dantès toutes les ressources de la science et de l'intelligence, et toutes celles de l'argent; ce saut périlleux exécuté si heureusement dans un sac, et auprès duquel cependant le fameux saut de Leucade n'était qu'un enfantillage, toutes ces belles imaginations, sans parler des invraisemblances de détail, forment un merveilleux ensemble qui fait quelque peu pâlir les Mille et une Nuits et lés contes bleus. On nous dira à cela : « Un roman n'est pas une histoire. » Sans doute un roman n'est pas une histoire, mais un panorama n'est pas non plus un

3t4 ÉTUDES CRrriQUÊS.

véritable paysage ; et cependant^ si leà règles de la peN spectîve ne sont pas observées, si les arbres ne tiennent pas au sol, et si les hommes paraissent plus grands que les maisons, si les chevaux volent dans Tair et si les nuages touchent I9 terre» les gens raisonnables détour*neront les yeux avec ennui, parce que le sentiment du vrai, que nous portons en nous, sera blessé, et parce que le peintre aura agi au rebours des principes de Fart qui doit imiter la nature.

SIXIÈME LETTRE

li COITE DE lONTE-GRISTO. — SDITE M L'AHiltSI.

Les cinq premiers yoluoies du Comte de Moni^ CriHo foraient une longue préface destinée à préparer ravénement du sujet réel de Fouvrage ; l'action ne cooi^ menée qu'au moment de l'évasion de Dantès. Tout a été disposé jusque-là pour exciter , dans le cœur du héros du roman y une de ces ardentes passions qui peu^ Yent dominer la vie d'un homme , et pour Tarmer des facultés transcendantes et des pouvoirs extraordinaires auxquels tout doit céder dans la suite du livre* Créel* DantëSy le faire agir : voilà les deux parties de Tou*vrage.

Il y a déjà un défaut assez grave» au point de vue dfe l'art, dans le plan adopté par M. Dumas, plan qu'ott np saurait guère attribuer qu'au désir de prolonger sans fin son roman. Puisqu'il voulait, en effety présenter uti homme surhumain, tels qu'on en voit dans les poèmes de lord Byron, par exemple, dans U Corsaire, Laraût Munfiredy il semble qu'il fallait employer le procédé de ce grand et sombre peintre* Byron a toujours soin de laisser dans l'ombre les précédents des, personnages auxquels il veut faire jouer ce rôle fatal et terrible^ et

il les fait sortir comme la foudre, d'un nuage, afin que les ombres mêmes dont il entoure leur destinée ajoutent à la terreur qu'ils inspirent. Il y a une puissance secrète dans le mystère ; c'est pour cela que les ténèbres de la nuit produisent une impression indéfmissable ; rémotion ne vient pas de ce qu'elles montrent, mais de ce qu'elles cachent, et la raison en est simple : c'est que, le jour, les yeux ne voient que ce qui existe, et que, la nuit, l'imagination voit tout ce qu'elle rêve. Donc, en racontant si longuement l'histoire des premières années de Dantès, M. Dumas a ôté à ce personnage une partie de son prestige et de sa poésie.

Le lecteur qui n*a pas perdu de vue le jeune patron de navire, admettra bien plus difficilement le rôle étrange et prodigieux que le romancier lui destine. Gela «st si vrai que, même en politique, on voit les hommes qui veulent dominer leur temps, chercher, en se dérobant aux yeux , à se donner ce prestige mystérieux qui les marque d'un sceau particulier, et semble les prédestiner aux grandes choses. Cromwell se retire dans Toraison et la prière, et se donne pour inspiré; Bonaparte sent le besoin de faire descendre les grandes ombres des Pyramides sur sa jeune renommée, et de s'enfoncer dans les mystérieuses profondeurs de l'Egypte, pour accoutumer d'avance les esprits à l'influence extraordinaire à laquelle il aspire. Puisque cette loi domine le monde réel, c'est qu'elle est tirée du fond de la nature humaine ; par conséquent il faut s'y soumettre dans les compositions intellectuelles où la nature hu maine est. en jeu.

M. Alexandre Dumad a méconnu cette loi dans son livre. Au lieu de présenter, conime M. Sue, dans les Mystères de Paris ^ son héros couvert d'un nuage, et de le jeter sur-le-ohamp dans l'action, en ne laissant que peu à peu deviner son secret, il forme, devant le lecteur même» le nuage dont Dantès doit être entouré, ce qui produit à peu près l'effet d'une décoration que l'on fabriquerait devant le spectateur. Pour le reste, le procédé des deux romanciers est le même. Lorsque Dantès est sorti du château d'If, le Rodolphe des i/y^tères de Paris reparait sur la scène. Le voilà plus fort, plus riche, plus intelligent que le monde entier, récompensant les vertus cachées, punissant les crimes impunis, découvrant les fautes les plus secrètes, remplaçant la justice trop lente, un peu plus sage que la Providence, tout-puissant à Rome comme à Constantinople, et à peu près aussi terrible que Dieu. Dix volumes consacrés par M. Sue à cetle glorification de la puissance individuelle de l'homme, pouvaient cependant compter pour quelque chose ! M. Dumas n'en a pas jugé ainsi, et il a consacré les dix-huit tomes du Comte de Mante-- Cristo au développement de la même pensée.

C'est un fait assez remarquable que, par trois fois, cette apothéose de la puissance individuelle de l'homme franchissant les limites du possible, et ayant pour instrument principal l'argent, se soit présentée à l'esprit de deux des romanûers les plus en renom. Le Lugarto de M. Sue dans Mathilde^ son Rodolphe dans les Mys' tères de Paris, le comte de Monte-Cristo , de M. Dumas, dans le roman de ce nom, sont trois variétés du même

S7t ÉTUDBS CEITfQinBS.

type qui se retrouve encore» à un eertaiû degré, dans le Juif errant, où Rodin apparaît au lecteur comme un personnage de la même famille » cherchant à se donner, en conquérant les deux cent treize millions de l'héritage des Rennepont, ce grand levier de l'argent dont Rodolphe, Dantès et Lugarto se trouvent armés* Une autre circonstance, digne aussi de remarque, c'est que ce sont deux journaux du monde dynastique qui ont publié toutes ces compositions où l'argent est, pour ainsi parler, divinisé.

n faut lire dans Touvrage de M. Dumas les pages ou le romancier peint les transports de Dantès, lorsqu'à force de recherches il finit par découvrir dans lés grotr tes de Monte-Cristo le trésor des Spada. Les transports d'Harpagon à la pensée de sa cassette ne sont rien auprès de ceux de Tévadé du château d'If, et rien ne peint mieux l'idolâtrie du veau d'or qui règne dans certaines régions de la société actuelle, que ce tableau étrange.

Dantès, une fois en possession de ces richesses im*menses, va commencer son œuvre, il va payer ses dettes de reconnaissance et ses dettes de haine.

Le premier de ces deux comptes est bientôt apuré, et il semble que l'ancien prisonnier soit pressé de se débarrasser du petit nombre de bonnes actions qu'il a à ftiire, afin de n'avoir plus à s'occuper que de sa vengeance. Du reste, il commence dès lors à ne plus agir que comme un personnage des Mille et une Nuits. L'auteur a pris soin d'avertir que ses quinze ans de captivité l'avaient changé au point de le rendre méconnais-

M, A. DUMAS DANS L« ROMAN-FEUILLETON. tl9

fiable; Bsitnoft a été officiellement constatée au chftteau dlf, comme il en acquiert la preuve à Marseille, attendu qu'on n'admet pas, dans les prisons d'État, qu'un homme précipité d'une hauteur de plus de cent pieds dans la mer puisse survivre à cette chute, surtout lorsqu'il a été préalablement cousu dans un sac ; n'importe, il a soin de sortir toujours déguisé. Se présente* t-il chez Gaderousse pour obtenir des renseignements sur la destinée de ceux qu'il aime et de ceux qu'il hait? il porte la soutane et prend tous les dehors d'un res<> pectable prêtre, l'abbé Busoni* Chez Morel, son ancien armateur, il est le fondé de pouvoir d'une maison de com« merce anglaise, lord Wilgmore, ou Sinbad le Marin*

Les résultats de son enquête à Marseille sont tristes. Son père est mort de faim pour ne pas accepter les se^ cours qu'on lui offrait. Sa fiancée, convaincue de sa mort, au bout de dix-huit mois d'attente, a épousé Fernand; celui-ci, enrôlé dans les Cent- Jours, est devenu officier pour avoir quitté l'armée française à Waterloo ; plus tard , colonel pour avoir trahi ses compatriotes lors de l'expédition des Français en Espagne ; et il a enfin obtenu le titre de général , de comte de Morcerf et la dignité de pair de France, après avoir servi dans l'armée d'AIi-PaCha, dont il a discipliné les troupes à l'européenlie, et dont il passe pour avoir été l'ami dé»voué. Ainsi , la Catalane Mercedes est comtesse de Morcerf, et elle occupe la position la plus brillante à Paris,

La destinée n'a pas été moins favorable à Danglars. Pendant quelque temps capitaine du Phatam , il a

380 ÉTUIIES CaiTIQUBS.

abandonné ce poste pour entrer dans une maison de cùmmeroe en Espagne, où il a conunencé une fortone achevée depuis dans les fournitures. L'ancien compta*ble du Pkaratm est aujourd'hui le baron Danglars, un des plus riches banquiers de Paris, mari, en secondes noces, de madame de Nai^nne, fille d'un diambellan du roi. WiSfort a fait aussi un grand chemin dans le monde. Le substitut de Marseille est fNrootfeur général à la cour royale de Paris ; il est marié aussi en secondes noces à une jeune femme, car Renée est morte en lui laissant une fille, Yalentine ; sa seconde femme lui a donné en outre un fils, de sorte que Wilfort jouit de tofis les dons de la fortune, de tous les avantages de la considération, de toutes les douceurs de la Êimille ; son intérieur est seulement attristé par la présence de son père, Noirtier, Tancien conspiniteur bonapartiste, qui est tombé en paralysie, mais qui garde toute la vigueur de son intelligence et toute la netteté de ses idées , quoique sa langue se refuse à les exprimer.

Pendant que les méchants prospéraient,, les honnêtes gens allaient de catastro|Ae en catastrophe.

Le vieux Dantès est mort de faim, on Ta vu. L'honnête Horel , vaincu par la mauvaise fortune , est au moment de manquer. L'auteur, qui porte dans son hvre tous les sentiments à l'extrême, comme ces arcs qu'on bande jusqu'à les briser pour qu'ils lancent le trait plus loin, ne se contente pas de nous avoir montré le vieux Dantès se laissant mourir de faim pour ne rien devoir à personne, il nous montre Morel faisant les derniers préparatifs <le son suicide, et prouvant à sm

fils, TofScier, avec une dialectique si puissante, la nécessité de cet acte dans la situation où il se trouve , qu^n est sur le point de croire que ce fils convaincu va hii offrir respectueusement ses pistolets. Il ne lui vient pas même à l'esprit de faire observer à son père qu'il est beaucoup plus raisonnable de vivre et de travailler pour payer ses dettes, que de se brûler la cervelle pour prouver qu'on ne peut pas les payer, et qu'ainsi la raison est d'accord avec la religion et l'honneur pour le détourner de cet acte de désespoir. Gaderousse qui, sans être un honnête homme, a vu cependant avec répugnance le guet-apens tendu à Dantès, et n'a voulu y prendre aucune part, est tombé dans un état voisin de la misère.

Un diamant de quarante mille francs donné à Gaderousse, comme l'héritage de Dantès mort au château d'If, répare le tort delà Providence. Deux cent mille francs de traites placées dans le petit meuble d'une chambre d'auberge, où la fille de l'armateur doit venir les chereher à minuit, de par l'ordre de Sinbad le marin; le Pharaon, qui a péri en emportant les dernières espérances de Moi*el, remplacé par un navire exactement semblable, monté par le même équipage, portant la même cargaison : voilà les expédients romanesque dont Dantès se sert pour acquitter sa dette de reconiiaissance.

Sa dette de haine est plus difficile à payer, car il a devant lui des hommes riches, puissants, honorés. Il n'hésite pas cependant. — - c Je me suis substitué à la Providence, s'écrie-t-il, pour récompenser les bons,

982 ÉTUDES GBITIQUES.

maintenant que le Dieu vengeur me cède sa place pour punir les méchants. »

C'est, on le voit, la reproduction exacte de la pensée développée par M. Sue dans le caractère de Rodolphe» le rôle de Dieu usurpé par un homme; seulement Rodolphe est mû par un esprit d'expiation, Dantes par un esprit de vengeance ; la toute-puissance de Rodolphe tient à la fois à sa position pripcière et à sa fortune ; celle de Dantès est appuyée tout entière sur ses millions. On ne saurait, du reste, traiter la Providence avec plus de familiarité que ne le font les romanciers de nos jours. Celui-là la déclare paresseuse, celui-ci la met sur un pied d'égalité avec un patron de navire marseillais qui a dé« couvert un trésor. Il y a des gens qui ont bien de la peine à croire que Tunique et vrai Dieu ne soit pas l'argent.

Dantès engage à la fois trois parties de vengeance contre les trois hommes qui ont contribué à son malheur; on croirait voir un joueur d'échecs qui, ayant trois échiquiers ouverts devant lui, conduirait à la fois trois parties jusqu'au mat. Il faut que Fernand de Morcerf, Wilfort et Danglars souffrent autant qu'ils l'ont fait souffrir; et comme le génie fécond et romanesque de U. Alexandre Dumas est au service d'Edmond Dantès, ces trois vengeances vont devenir trois romans gros d'événements étranges, et compliqués de prodigieuses péripéties. La partie qu'il joue contre le comte de Mor-» cerf est comparativement la plus simple, c'est aussi celle qui finit la première ; noua tâcherons d'abord d'en exposer le plus sommairement possible l'histoire.

Le comte de Monte-Cristo (c'est le nom sous lequel

$e présente Dantès dans la société parisienne) connaît dans tous ses détails la conduite du comte de Morcerf, soit avant la Restauration, soit à Waterloo et en Es* pagne, et surtout en Grèce. Il sait que tandis qu'il se donne comme le dernier et le plus fidèle ami d'Àli« Pacha, il l'a au contraire trahi, il a livré sa tète, sa famille et ses trésors à la Porte, et que la fortune qu'il a rapportée de Grèce est le prix de ce sanglant trafic. Dantès a même acheté au bazar de Gonstantinople, et élève comme sa fille, la fille du pacha de Janina, qui a connu Morcerf lorsqu'il était au service de son père, et qui sait l'histoire de ses trahisons. C'est avec ces éléments qu'il entreprend l'œuvre de sa vengeance.

Déshonorer Fernand, agir de manière à ce que son fils, car Fernand a eu un fils de Mercedes, soupçonne que c'est 1^ comte de Monte-Cristo qui a dissipé le nuage qui cachait la honte paternelle ; l'obliger ainsi à venir demander raison au comte ; tuer ce jeune homme, car Dantès est sûr, soit avec une balle, soit avec la pointe d'une épée, de tuer le spadassin le plus habile; par sa mort punir Mercedes ; en même temps obliger Fernand à nnourir de honte ou à s'ôter lui*même la vie pour se dérober au mépris public : voilà son plan.

Ce plan réussit de tout point. Des bruits, semés d'a<bord dans les journaux, donnent l'éveil à Topinion ; péa àpeu ces bruits grandissent, la clameur publique s'élève, les salons commencent à s'émouvoir, la Chambre des pairs s'inquiète d'avoir au nombre de ses membres un homme qui aurait trahi son bienfaiteur et livré sa famille. La susceptibilité de M. Decazes s'alarme d'un semblable

voisinage, et ses collègues» qui n'ont jamais prêté un serment sans le tenir, quoi qu'en dise M. le marquis de Boissy, qui aura été probablement mal informé (i) , partagent ses sentiments. Le comte de Morcerf fait tête à Torage, et déjà M. le duc Pasquier va passer à l'ordre du jour sur rincident avec cette dextérité pleine de grâce que vous lui connaissez, lorsqu'on annonce qu'une jeune femme voilée demande à paraître à la barre de la Chambre des pairs,

M. le^duc Pasquier répond aussitôt avec une parfaite courtoisie que la Chambre des pairs, qui n'est pas habituée à pareille fête , sera fort heureuse d'entendre la jeune femme voilée. Je le crois bien, sur ma parole, les Mille et une Nuits ne frappent pas tous les jours à la porte du palais du Luxembourg ! Or, c'est d'une compatriote de l'Âladin des Mille et une Nuits qu'il s'agit; car la jeune femme voilée n'est autre chose que la fille d'Âli-Pacha, qui , dans le brillant costume de son pays, vient accuser devant la noble Chambre l'assassin de son père. Vous voyez d'ici l'indignation de M. Decazes et celle de M. fiarthe au récit de cette trahison ! M. le duc Pasquier, dont la sensibilité est connue, ne peut s' empêcher, en entendant le récit de la belle odalisque, de verser quelques larmes ^ur le sort d'Àli-Pacha de Janina , si méchamment trahi par un homme qui l'avait peut-être assuré que sa dynastie serait éternelle en

(1) Dans un fort spirituel discours prononcé en 1869, à propos de la fiétrissure à infliger aux voyageurs de Belgrave-Square, M. le marquisde Bpissy disait : « Messieurs, je suis le seul qui, dans la noble Chambre, n*ai prêté gu'uu seroieut; c'est sans doute un bénéfice de mou âge. »

Grèce. Le comte de Morcerf, réduit au silence par Todalisque^ est contraint de sortir pour ne pas profaner par sa présence le sanctuaire de toutes les fidélités.

Son fils y Albert de Morcerf, qui apprend la nouvelle de cet éclat dont la honte rejaillit sur lui, et qui a vu la jeune Grecque chez le comte de Monte-Cristo avec lequel il est lié» devine de quelle main le coup est parti ; il va donc demander raison au comte. C'est là ce qu'attend et ce que veut Dantès. Le jour est fixé, c'est le lendemain qu'il doit tuer Albert de Morcerf. Mais Mercedes, qui a reconnu, malgré le travail des années, celui qu'elle a tant aimé , obtient, en se jetant à ses pieds, la vie de son fils. A son tour, Dantès veut mourir, car il ne peut supporter la pensée de vivre en laissant douter de son courage ceux qui ont été témoins de l'agression d'Albert de Morcerf. Mais, dans la nuit , Mercedes a raconté à son fils toute son histoire il: sait les trahisons de son père, et le premier de ses torts, celui qu'il a eu envers Dantès ; si le jeune homme vient sur le terrain, c'est pour faire des excuses à son adversaire.

Le comte de Morcerf, qui comptait sur son fils pour venger sa querelle, se présente alors lui-même avec des épées et des pistolets chez le comte de Monte-Cristo. Le comte lui fait signe de l'attendre un instant, et il entre dans un cabinet, d'où il ressort bientôt en portant le costume de patron d'un navire marseillais. Le comte de Monte-Cristo a disparu; il n'y a plus là qu'Edmond Dantès , foudroyant de son regard le coupable Fernand. Celui-ci prend la fuite, les cheveux hérissés et la tête perdue, comme s'il avait devant lui un