LE SECOND EXAMEN

Question. — Je te prie, qui es-tu î Et dis-moi ton histoire.

RtfraNSE. — Je suis homme en vertu du vouloir de Dieu, et l'effet nécessaire de i:e vouloir, car ce que Dieu veut doit être.

Q. — D'où viens-tu? et quel est ton commencement ?

R. — Je viens du Grand Monde, et j'ai eu mon commencement dans VAbyme *.

O. — Dû cj-Iii maintenant? et comment es-tu venu où tu es î

II. — Je suis dans le Petit Monde ! , oit je suis venu après avuir erré dans lu Cercle de la Transmigration 3 , el maintenant je .suis homme à l'extrémité et aux limites (de ce Cercle).

Q. — Qu'étais-tu avant de devenir homme dans le Cercle de la Transmigration 1

R. — J'ai été, dans l'Ahyme, le moindre possible qui lût capable de vie et le plus près possible de i'en-

'['■lil Difll \M s..riir l.i ■.it. <~.i' ii'i -l -n - ni ;. un lieu de uuuition.

2. « .I* vieil? lin Oari.l .11 le et je «jis ilmi.. I.; IMil Viniia, n prait

• ipiîlier : Je fufj <iil sein île liiTi'.ilinn il rnt v.iLl.i il.i'i. Ii- cerfs luiNliili,

;:. Gim iireî-jh Ci/h-lt i/r Mn-nl. A'/rnln, iran.iiiii.-ivr; Atirrtti'ttl, lMi)îiuif.Tiiliiiii. J.i' «Hj us du mut. ■Iiiiuié ii Xhml. uVst qu'un «un* demi. — ilnnœn, l'abîme, e't le fimri ou le point (te rlipari d'JoVmf, du Cercle de la ThuiunigHtioa.

tière mort, et j'ai passé dans foute forme et |>ar toute forme capable de corps et de vie, jusqu'à l'état d'homme, a travers le Cercle de la Transmigration, où ma condition a été sévère et dure pendant les siècles des siècles, depuis que, dans l'Abyme , je me suis séparé 1 de la Mort, par le don de Dieu et pur sa grande munificence et Son amour sans limite et sans fin.

y. — Par combien de formes as-tu passé, et que t'est-il advenu?

R. — Par toute forme capable de vie, dans l'eau, sur la terre et dans l'air. Et là me sont advenus toute sévérité, et toute peine, et tout mal, et toute souffrance et peu y eut-il (pour moi) de bien et de félicité* avant que je devinsse homme.

Q. — Tu as dit que c'était en vertu de l'amour de Dieu que tu avais vu et expérimenté tout ceci ; dismoi comment ceci peut avoir eu. lieu par l'amour de Dieu, avec tant de signes apparents d'abandon 1 (de Dieu), tandis que tu errais dans le Cercle de la Transmigration.

II. — La Félicité ne peut (être obtenue) sans voir et loute chose sans souffrir toute chose. Et ne peut (e\is-