I. .lire

-2. Ceci rappelle les Atln-'ii-'-t, pjiilif''- |irimiliïs il ■ - Kuroiiatre et île. mauléisll]''. et )' Vhiirni-Yr.ilit bi alimiUiei. !i. Phrykyddim.

i. Iln-ytliltii.iiii'l. \~w/'iitl nï-l rju'im k-ih itiilirtrl : le sens ilcri-'rt iiii™!iiifilih-. tiu-ytt'tnuiiiitl. j l'.iiii i I- <i\rijtt,l;n, |iiu-.iil avoir nu double

ont la icicLicc l'.il i^i lIh I : ' .lr |.i ure; branches d'arbre*;

W Irjililions .lr» fiiiéls irhmluis -mit ilVi'nnl li-il"-slif avec celle» île! Oyinry.'. — Mai; f.u ipid-M \'M~.v: .iiiSfi .iif.irfiçrnllié inri-niicinciit Ihiihilc dû ilicii Givyildon. qui Feraii le Mercure irynirique ; GYvyililou parait le même que le nain < ; w yun (Cmiann) Voyant île- lp(.-enik:s du Taliefïii. — Lss den\ -eib, ,u îomi, rtnlreiit l'un .laii- :\iulre, le 'lien Gwyddioi fiant le mi»me que l'Ocbma *\e' Irlandais e 'est -a-dire l'inventeur île l'alphabet.

Ô, ],i lit raie nu- [il : le pliant mi puenii' île la langue; rerilil ilnfwril .

île démêler cette confusion ', de fonder des règles solides pour les sciences el pour l'inspiration de Dieu *.

Kl il communiqua ses règles à d'autres sages de la nation îles Cymrys; et ils y donnèrent leur consentement et leur garantie; et la première chose qu'on fit en enn séquence fut de constituer h souveraineté (le gouvernement) 3 , en celte manière qu'on chargea les chefs de famille (de chn) îles l!\ mry- de maintenir la justice et lu communauté (la société.), puis île choisir entre les chefs de race celui auquel ils conféreraient la souveraineté patriarcale f ; et ils élurent, parmi les chefs de race, Prydain, fils d'Aedd le Grand s , homme sage, vaillant, juste et de cœur fraternel, et il fut établi ainsi sur la monarchie de l'île de Bretagne, au-dessus des princes, afin de mettre chaque chose à sa place et d'ordonner le tout 6 .

Kt le fondement de la souveraineté fut ainsi établi et

1. [)■' pirvenii an D'is/mi-th ; linne d'une val-nr trc:.-c"[euduc, cl qui impliipic ili-tiiiidii.:i,ili..---mi;iieiil,--'[i:irjl:iiii, nn.-ilv-f- ; ].i racine est lio; une goutte, une parcelle, une particule.

2, Ce* rètjtt'i il- f/tK/iiralidii «MiiUmil indiipi.r rju'il «'agit ici d'une i'-lm!-.' r^tijn'ih ou de pniphclcs.

I. Littérale nient ; n !\iiii;iiTi!i.'|.- '/ii/ii'ifiiirth) <!■■ -.-iiv< l-ili]l-!të. ii Ta-

I i«' si il iti lolu IMilnil d.iu- ci! .eus ([Uni i.iil ■rliinln- If pins ancien de

rare. — I.b terme <ii- s:niii;r.iiii>:li' Inil pis prendre ici dans le -eus

rieoureui. Il n'y n ri tri t lii i[ni re.scmiile j 1'nulniT.ilir, .'!, chez les Cymrïs, femme le disent leurs ml.ijfcs : " Une nation est m-dcssus d'un chef, » Le sein pi'-, i- il.; !,-i/r>ir,l,f ■■-< plui.il n'in/u* ipic. murtrai-

ntti.

">. Pnjiimn, liriliinmii, "il liret.ii-ue. (> [«!!-■ inu.ij- svmb.)li([ne es! la race lirvtnnnc personnifiée.

6. Ceci est eiprimi: p.ir ifcn ui.,is : ilvtpnrtlttt n lluvfnu, discerner cl or.uinuer; scp.irer el unir; l'aire I'.umIïw et \.\ ,;iiili.'-e. Plu» on eiamine eellc linjîur, ]illis .m ivL ir.ippi' -le l.i . i:rii I i>-il^ i:riiiiiliijsc et do la pruF.inik-nr Tiicl.i[ili;-|.pie I:i.[ii,:;ie elle procède.

LE ÏIÏSTÉBE DFS DARDES

la prise de possession opérée par Prydain, fils d'Aedd le Grand.

El le meilleur quant, ù l'inspiration de Dieu fut Tydaitt, père de VAwen. C'est pourquoi il fut constitué en autorité pour renseignement et instruction sur la nation des Cymrys, ce qu'il fit par un chant vocal pour assurer la mémoire et la tradition.

Et, après la mort de Tydain, on ne retrouva point son égal ilamV Inspira/ion de Dieu ni dans les sciences. C'est pourquoi son citant vocal futgrandemeni examiné, et, ses préceptes ayant été adoptés, on lit. ensuite crier par tout le pays l'annonce qu'en dedans l'an et jour, protection et privilège seraient garantis à tous inspirés de VAwen de Dieu qui s'assembleraient aus lieu et temps prescrits, afin d'instituer une chaire et un siège suprême 2 en accord aire l'enseignement contenu dans le chant de Tydain, père de VAwen, et conformément au sentiment et à h délibération du l'a y h et de la Nation

mpr -, r„,r li- i li.'k -le l-iiiirll- . I li ret*«riliii:

de la nation des Cymrys.

Kt alors furent trouvés un grand nombre d'inspirés de VAwen de Dieu, et doués d'une raison puissante, et croyant fin sa Délivrance 3 . C'est pourquoi l'on en choisit trois entre les meilleurs, et les trois qui furent trouvés les meilleurs par le nom (la renommée) et par la pa-

i. Poêros non écrit. •:mipi!nY par la ni'-iiniiri', mira» 1™ ancien* houle (lisent (!■■- [Niônws .l™i[liijje.>. — On ™it ipie, -munie nous II- (lisimif , la ïOHIWj MCf-- ■ 5 ■ j .■).,■( politique iuj ili.it - '.■[](..-il-Lrc (pie Jaila un sein Iris- limite, puisque r.'NwitLii'iiieiit il.' n-léve pis ilo lui.

î. Gorsetld; i.-ran.l-svf r. \,.,in tin, I ulxins litlcralumcnl :

\egOrieiltl est njlu .lisenililée qui ?*. li-nl (lins nu ceivlc île pierres, .m centre lillijud siéfle le lianli' pn : Hd..i;t \h'ifhi--„.Iriy„til) sur une pierre plus Inule, npjji'j'i! h pii.-rr.i .lu «ii'ite su [.[-.'■ ru" '.uirtïïi-gwstdit).

a. fiï ijuiirnl: la ilélÏM-arliv qui vi.'ill de lli' M,

lit VOX IIK BRETAGNE. 3:i5 rôle furent Plenydd, el Alawu, et Gwran, el nul n'était leur égal dans la tradition, ni dans le chant vocal, ni dans le .Mystère des Lettres 1 et des Symboles J . lit , après que ceci eut. été garanti comme fondé en vérité-, ils furent chargés de composer (le lionnes régies pour lo pays et la nation, et pour la tradition et la science, et, pour tout progrès moral 3 .

Les Trois Sages établirent donc une règle de souveraineté (de gouvernement) et de justice, et de communauté (d'ordre social) entre l'homme et l'homme, sous la protection de Dieu et de sa paix ; cl ils imposèrent des règles el des méthodes aux Bardes el aux poëtes, et à leurs poëmes; et ils pourvurent à empêcher la langue cymriqiio de dégénérer et de se corrompre, le tout sous la protection do Dieu et de sa paix; et ils établirent, aussi des méthodes et des règles pour la tradition et la conservation de toute science et connaissance de la Nation des Cymrys.

Et ensuite ce qu'avaient fait les Trois fut présenté devant le Pays et la N.iliun dans le Gwserfrf, et fut soumis au jugement de la supériorité du nombre ; et la supériorité de beaucoup (la grande majorité) accepta el consentit les règlements des Trois Sages, et ne consentit pas ii ce qui était contre. C'est pourquoi ils reçurent force et privilège du Pays et de la Nation par la garantie du jugement du Gorsedil.

Kt les lois furent derechef soumises au jugement du Pays et de la Nation, sous la notificatif m de l'an et jour,