et que de pain et d'eau (1) il ne soit pas rassasié

Le nom de onavbtt;. SaixaiYipafioç et 2afn|/tY£pa|jio<;, ainsi que celui de son père hsmi, NoupCTjXoç, sont déjà connus dans Tonomastique palmyrénienne. Pour le second élément, entrant dans la composition de D-utt^btt;, on peut comparer les noms nabatéens %nbKb'TJ,

1. Remarquez encore l'apparition de ce nom crorigine nabatéo-arabc.

2. Ualeph gravé à la fin de la quatrième ligne, appartient en réalité, comme je le montrerai plus loin, à la fin de la troisième ligne, à laquelle il doit ctre reporté ainsi que je Tindique.

122 Études d'Archkoi.ogie Orientale

^'^SûnJ. lan:, kû-u, lanj, •«S»»s'?Kûnj. Lo nom de ba-ni, a lumière de Bel », peut être rapproché

du nom arabe ûyJI j^^ <' lumière de la religion», qui appartient à la catégorie de ces anciens noms théopliores où les Musulmans ont remplacé un élément divin entaché de paganisme, soit par le nom orthodoxe do Allah, soit par le mot dîn, « religion ».

Le titre de Mar agra, porté par le défunt, ou par son pore, est nouveau et intéressant. Il se compose du mot mar, « maître, chef », et d'un substantif, tiré du verbe ■îJK, (douer, prendre en location», njK, «solde, loyer, prix». Ce titre est absolument identique à celui de k-uk ma, more agro, dos auteurs syriaques, ainsi expliqué dans le Thésaurus Syriacus (^, v.): adominus merccdis, is qui operariis mercedem pendet, conductor operarum.» (Ephr..III, 237, etc.) Bar Hebrœus nous apprend que Léon, le fils aîné du roi d'Arménie Haithoum, i)ortait ce surnom de More agro, n scilicet qui militibus stipendia pendet». Bruns, confondant ce surnom avec le nom [Lebon = Léon), Ta bizarrement rendu par « dominus Agralebon », « Mar Agra Lebon », et « Maruta Lebon»).

D'autre part, dans le grand Tarif bilingue de Palmyre, im:K semble désigner le « fermier de l'impôt »,KmiK correspond à la [iiaOïodi; ; KnaK ntûtt^ est le « contrat d'affermage», et le verbe njK parait y être employé dans le sens d' « affermer » *. Dans les inscriptions nabatéennes de Medâïn Sâleh nous rencontrons également ce même verbe avec le sens de « louer » (^jv et n^K^ *).

L'on pourrait se demander, il est vrai, si, dans notre inscription, le mot m» ne serait pas une transcription pure et simple de à^opi, et si le titre de KnaK na ne correspondrait pas à celui de à^opavofio; ; notre personnage aurait été alors un des édiles de Palmyre. Cependant, il semble que, dans ce cas, l'on aurait écrit miaK, avec le icaw ;ct le syriaque agoûro. D'ailleurs, nous savons pertinemment par une inscription bilingue de Palmyre' que l'agoranome (à^opoL^oiiiaoL^-za) y était appelé p^^ an, « le chef du marché ». titre dont les éléments sont purement sémitiques, bien que modelés sur le titre grec. Il n'est peut-être pas impossible, au surplus, que le grec ait exercé une certaine influence sur le sens qu'a pris la racine même njK dans les dialectes araméens, sens inconnu à l'hébreu biblique.

KnjK na ne saurait donc être, d'aucune façon, l'agoranome. Était-ce un des fermiers de l'impôt, du portorium perçu officiellement à Palmyre sur les marchandises importées et exportées, quelque chose comme un xeXwvTi;, ào^t-reXwvTjc, « publicain en chef », tel que le Zacchaios de Jéricho dont nous parle l'évangile*? Les rapprochements que j'ai faits tout à l'heure avec diverses expressions du grand Tarif seraient assez en faveur de cette façon de voir. Cependant l'on peut s'étonner alors de ce que le titre même ne figure pas dans ledit Tarif. D'autre part, la tradition conservée par les auteurs syriaques semblerait impliquer pour notre titre le sens plus large de trésorier, « pay-master », comme disent les Anglais. On serait tenté par suite d'y reconnaître un de ces àp^upoTafiCai palmyré-

1. 1, lignes 5, 11; II, b., ligne 15. Cf. Reckkndoup, der Aramâische Theil des palmyr. Zoll- und Steuertarifs (ZDMG. 1888, p. 396).