LES TROIS-PONTS, JORGILIA

ET LE TOROX DE LA FILLE DE COMAR, DANS LA SEIGNEURIE D\\RSUf{'

Par un acte, en date du mois de juin 1241*, Jean d'Ibelin, seigneur d'Arsur, cède, moyennant trois mille besants. à Pierre «de Vieille-Brioude {Petrus de Veteri Bn'cata), grand-maître de THôpital de Saint-Jean, la moitié des moulins des Trois-Ponts (medietatem molendinorum Trium Ponciuni), dont Tautre moitié appartenait déjà à TOrdre. Il y joint une « île )) {insidam), adjacente auxdits moulins, avec toute la terre qui dépend de cette île, entre les moulins et le Vieux-Pont par lequel on va auprès d'Arsur (Veterem Pontem per quem itur apud Ai'sur), Cette terre, ajoute le document, s'étend jusqu'au grand ruisseau de Jorgdrciy coulant au-dessous du Toron dit de la fdle de Comar (ad rivulum mag/ium de JoryUra, decurrenteni siibtus Turonem, qui vocatttr ^fïlie de Comw) ; de là, elle descend jusqu'au Vieux-Pont déjà nomme, où se trouvait la borne séparant la terre de l'Hôpital de la terre du seigneur d'Arsur {et inde labitur usque ad Veterem Pontem supradictum, ubi etiam meta erat dividens terram Hospitalis a terra domini de Arsur). Une autre dépendance de la terre de ladite ile e^l comprise entre les moulins et un autre ruisseau venant de Jorcjilia [alia vero coherencia terre ipsius insuUe est a predictis molendinis usque ad alium i^iculum venientem de Joryilia).

L'éditeur de ce document intéressant pour la topographie médiévale de la Palestine n\a pas essayé de déterminer les divers noms de lieux qui y figurent, ni même d'une façon générale, l'emplacement de la région si minutieusement décrite. M. Rœhricht semble v avoir éiralement renoncé \

1. Cf. lu communication »iue j'ai faite à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Séance du 2.) août l."S6'J.

i.\ Dl:lavillk Lii Koulx, L(\< Arr/ùccft. . . de l'Onlre tic Saint-Jean de Jérusalem, p. 176. Je ne cile que puur mémoire lanalyse ir'S ^ïomnjaire et peu correcte qu'a donnée de ce document au XVlll' siècle Jean Raybaud, dans >on IncenUiiie de.< c/iaric:s de Sjjrie (publié par M. Delaville Le Uoulx, dans la Reçue de l'Orient Latin, 18'J5, p. 6^). n" 'Zb'J).

3. K«Eni:icnT. ^'^ludicn <ur miCcraltcrlic/ten Gcufjra/>/iir, etc.. j). 1*44, note 2. Plus tard. (Re/jesta rryni IJicroc"jl(jniitani, p. '^-^0, n" lO'.Hn, il a a«iopic, njais a\t.'c hébiiaiion, l'ideniification du Toron de la fille do Comar que j'avais proposée <mi 16^U cl (jue j'essaye de justifier aujourd'hui, tenant à son identification de Jor^ fjilra et de El-DjeliL elle c^t inadmissible, comme je vais le montr^'r.

Les Trois-Ponts, Jorgilia et le Toron de la Fille de Comar 193

Jo crois cependant que le problème est susceptible d'être résolu, au moins dans son ensemble, sinon dans tous ses détails.

Mais avant de Taborder, il ne sera peut-être pas inutile de rapprocher de ce document d'autres documents qui me semblent avoir avec lui d'étroits rapports.

Notre lieu dit des Trois-Ponts me parait figurer sous le nom de Treponti dans une lettre adressée le 29 janvier 1153 par le pape Eugène 111, à Raymond du Puy, grand-maitre de rilôpital, pour confirmer les diverses possessions de l'Ordre en Palestine \ Treponti y est associé à d'autres casaux appartenant certainement à la seigneurie d'Arsur, ou voisins dii territoire de cette seigneurie, entre autres Mirabel.

Par un acte de 1133*. Hugues, seigneur de Joppe, donne à Raimond, grandmaître de l'Hôpital, le casai de Bulbus', plus les moulins des Trois-Ponts, Vile toui entière et dix charrues de terre {molendina Trium Pontiiini, ci insulani totani), cette dernière donation confirmant celle antérieurement faite par Geoffroy de Parentei et sa femme.

C'est probablement en vertu de ce dernier acte que. dans la donation faite 104 ans plus tard par Jean d'ibelin. seigneur d'Arsur, l'Hôpital est dit être déjà en possession régulière de Tautre moitié des moulins en question (quorum etiani molendinorum domus Hospitcdis aliam medietatem jure et racionabiliter liabebat et tenebai), d'où il résulte que le territoire spécifié devait se trouver à cheval sur la frontière des seigneuries d'Arsur et de Joppe, en partie dans l'une, en partie dans l'autre. La cession de 1133 comprenait apparemment la parcelle sud de ce domaine; la cession de 1241, la parcelle nord.

Je suis tenté de reconnaître les mêmes moulins dans ceux qui sont mentionnés dans un acte du 25 janvier 1158 ou 1159*. Par cet acte, Hugues d'ibelin concède à l'Hôpital une terre qui est située entre les moulins d'au-dessous de Mirabel et la terre de l'Épine {inter molendinos de subtcr Alirabellum et terram Spinœ), et au sujet de laquelle le donateur et son père étaient en litige avec l'Hôpital.

Le passage des Sains Pèlerinages, disant que sur le chemin d'Arsur à Jaffa on trouve un lieu appelé le Molia des Turs\ doit se rapporter probablement non

L Delaville Lk Roulx, Cartulain.' fjèncral de l'Ordre des Ho.yntcdiers^ etc., p. 166, n* 217.

â. Id., ibid., p. 87, n" 07.

'^. Serait-ce Moulebbès ?

4. Delaviilk Le Roilx, Les Arc/tires, etc., p. 06", n" 18. Cf. du mrme, Cartufaire t/cnrral, etc., p. 199. n" "63. Il est regrettable que l'éditeur n'ait pas cru devoir donner le texte in-eutenso de ce document.

L'identification, proposée par lui. de Mirabel avec Lalroûn {Les Arr/n'res, etc., p. 265. à l'index), est absolument à rejeter. Les surdi fontes de Mirabel (De Rozière, Cartulaire de réf/lise du Saint-Sè/ittlrre, p. i:î2) ne peuvent guère être qu'à Hâs el-'Ain ; quant au château même de Mirabel qui. selon Guillaume de Tyr ip. 10-JOi. ?c trouve dans la montagne, il semble (|u'il doive être fixé à Medjdel Yàbà. bi<'n qu'un*' partie de son uom soit peut-être restée attaeliêc à El-Mirr, sur la branche ce»iirale des alfluenis de la 'Audjâ. Du reste, les trois points de Medjdel Yàbà, lval*at Ras el-*Ain et Kl-.\lirr constituent une ligne faisant partie d'un même ensemble stratégique très important et banant la plaine entre la ^\udjâ et le pied des mon!agn<'S. C'est dans les mêmes parages qu'il faut chercher la terra S/n'fU(\ où l'Hôpital avait un [iréeeptcnr et un bailli de l'Ordre (Delaville Le Huulx, o/j. r., j). 1(X». lUl, 219); et, aussi, le casai Cluda [ihic/., p. lôO), (pii est ceriainemeni Knùlc. à ;> kil. dans le sud do Medjdel Yâbà. et h; cusule Hoardi {ibid.. p. •/.)) dont le nom, puiement oecideniai, ne nous permet pas dt* reiroiivi-r le v«'Ti:able nom indigène.

f). Sooijté de l'Orieul Latin. Itincruires Fran'yii.^, p. 1U4 *.

pas à nos moulins, mais à celui d'el-Djeriché, situé plus bas, au confluent du Nahr el-Bâr'dè.

L'aile» dont parlent les documents de 1241 et de 1133 est, à mon avis, à chercher sur la partie supérieure du cours du fleuve El-'Audjâ, qui se jette dans la Méditerranée entre Jaffa et Arsoûf (Arsiir), vers l'endroit appelé aujourd'hui Ferrekhiyé ou Fcrrikhiyé^ et qui formait la limite des seigneuries de Joppe et d'Arsur. Là, en effet, est situé le confluent de trois ruisseaux ou torrents, dont la réunion constitue le fleuve proprement dit:' le ouàd Ichkar, grossi en route par les eaux d'un autre ouàdi coulant dans le môme sens ; le ruisseau qui prend sa source à la Kal'at Ras el-'Aîn et passe à El-Mirr; le ruisseau dit Wyân (z= ^Oyoûn, a Les Sources »), qui est le prolongement du ouàd Abou Ledjdja. Ce triple confluent forme, grâce aux boucles étranglées des deux derniers affluents, deux sortes de

ÛJildJoùliê

^A Medjel Yabâ

presqu'îles marécageuses nettement limitées dont l'ensemble représente Vinsitla de nos documents.

Dans cette partie, l'affluent du milieu actionne encore aujourd'hui une série de moulins, dont l'un porte le nom caractéristique de Tnhoûnat el-Wonsta, « Moiflin

1. i^L jj Palestine Eu-ploraiion Fund, Name lisis, p. 214. M;\p., f. XIII, I /t.

Les Trois-Ponts, Jorgilia kt le Toron de la Fille de Comar 195

central ». Ces moulins, de construction ancienne, sont les molendina des chartes médiévales. Il en est souvent question aussi dans les anciens documents arabes^ : Et'taicàhin, «les Moulins)) (Makrîzi et Abou'l-Mahâsen) ; Mû et-taicâ/un, « TEau des Moulins» (Ebn Khaldoûn); Na/ir et-taicâldn, « le Fleuve des Moulins » (Ebn el-Athir), c'est-à-dire la 'Audjâ elle-même.

Un ancien pont existe aussi près de ces moulins; deux autres ponts devaient permettre de franchir en ce point les deux autres alflucnts, d'où ce nom des Trois-Ponts donné à la localité i)ar les Croisés. L'un de ces ponts était le Vieux- Pont, par où Ton passait pour aller à Arsoûf, dans la direction du nord-ouest.

Cette configuration du terrain justifierait à elle seule Tidentitication que je propose : il n'y a pas d'autre point sur le bassin de la 'Audjâ auquel puisse s'appliquer cette particularité d'un groupe de trois ponts. Nous allons voir maintenant (|ue cette identification trouve, d'autre part, sa vérification dans l'examen des données onomastiques proprement dites qui nous ont été conservées par nos monuments.

Jorgilra et Jorgilia ne sont assurément que le nom répété de la même localité; cela ressort, non seulement de la similitude presque absolue des deux noms, mais de la teneur même de la phrase, parlant, d'abord, du grand ruisseau de Jorgilra, et ensuite d'un autre ruisseau {alium rivaltun) venant de Jorgilia, c'està-dire d'un second ruisseau venant aussi de Jorgilia. Les deux formes ne diffèrent donc que par suite d'une faute du copiste qui a confondu un i et un r. Quelle est la vraie forme, Jorgilra ou Jorgilia ? Je n'hésite pas à dire que c'est Jorgilia, et j'y reconnais une transcription très satisfaisante du nom du village de DJildJoûliâ, situé à un peu moins de deux lieues dans le nord-est de notre confluent. Djildjoùlià est cité sous la forme de Djaldjoâlià, U^^, par fauteur des annotations marginales des Maràsed\ comme un village bien connu des environs de Ramlé, dont il n'a trouvé mention nulle part et dont, dit-il, il transcrit le nom d'après la prononciation populaire*.

L'on peut comparer, pour les changements qu'a subis ce nom, les transcriptions médiévales PorJUia, Porphiria, Porphyria, du nom de lieu Berfilià (au nord-est et ])rès de ^Aniicàs), Dans les deux premières syllabes de Jorgilia, pour Jirjolia, Jiljolia, les sons i et 6 ont été transposés et le / s'est transformé en /*, peut-être sous l'influence d'une assimilation populaire visant le nom de Georges [Jorge) ; de même, l'attraction du mot, ou du nom de Porphyre, n'a pas été étrangère a la modilicalion de Berjilià en Porphyria.

Le ouâd Ichkar, qui se jette dans la *Audjà à la hauteur de notre « île », et qui est le prolongement du grand ouâdy Kânà, vient justement de Djildjoùlià. C'est bien le riculus niagnus de JorgUra. Un peu avant d'atteindre la 'Audjà,

1. Voir les pas<:a^es cités par Quatremôre, Histoire fias Sultans MnniIoti/,s^ I, B, p. 253.