‹ Études d'histoire de la philosophie [microform]Chapitre 17 sur 42 · IS · texte numérisé non relu

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lame est la force pemanente qui meut le corps et détermine sa constitution.

II est naturel que la finalité de la nature apparaisse dans les êtres vivants plus clairement que partout ailleurs parce que, chez eux, tout est, dès le point de départ, calculé en vue de l'àme. Mais, comme L forme ne triomphe de la résistance de la matière que peu à peu. la vie psychique a des degrés, lesquels sont essence em a „,bre de trois : ,a nutritivité, la sensib'iite, 1 intelligence. La nutritivité est la qualité fondamentale des êtres vivants. C'est délie que procèdent le eve oppement vital et la mort. Elle existe chez les

ensibilit L homme, animal supérieur, a la nutritivité, la sensibilité et l'intelligence.

j^ biologie aristotélicienne' traite principalement des nimaux. Le corps des animaux est fait de substances hom^omères, lesquelles sont un mélange des subshnce dementaires. La matière immédiate de l'âme est le souffle (..v..a), principe de la chaleur vitale, corps

voisin de léther, avec lequel l.me se transmet, ;::

chaleur est 1 organe central, c'est-à-dire, chez les animaux po„r,„3 de sang, le cœur. Dans le cœur est - e sang, après qu'il s'est formé des substances

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