Ibid., n° XV, p. 9 a

4. Cf. Mabillon, Musei Italici, t. 11(1689), p. 37-40, 104, 168, 453; Martène, De Antiquis eccUsix ritibus (Antverpia», 1736, in-fol.), t. I, col 279-281, et Voyage littéraire, ire partie ( 1 7 1 7), p. 1 37 ; L. Duchesne, Origines du culte chrétien (1889), p. 1 58- 159.

permet de constater l'emploi dès cette époque, de la langue grecque pour plusieurs parties de la messe de l'Octave de saint Denys. Deux exemplaires de ce Cérémonial sont aujourd'hui conservés l'un à la Bibliothèque nationale 1 , l'autre à la bibliothèque Mazarine % et leur texte, comme on en pourrç juger, ne présente que quelques légères différences :

io. — Bibl. Nationale.

« De octabis Beati Dyonisii.

a Ad missam très cantores.Officium in greco : Zeuete agallya. Sex procedentes. t. Zeuete agallia. Doxa Patri.

Kyrie, fons bonitatis. Post incipiat sacerdos : Doxa en ipsistis. O^l. Protegat nos, Domine, sepius. Prima epistola legatur in greco, alia in latino:

Stans Paulus. fy. Fobite thon Kyrion.

T . Ide ekzetontes , a III . Alléluia .

Ekekraxan dykei, a IIII or . Sequentia:

Gaude proie . Ante Euvangelium antiphona : O béate Dyonisi. Posl legatur Euvangelium in greco, alia in latino :

Videns Ibesus turbas. Dicatur Phisteuo, quod est Credo, etiam si Dominica non fuerit. Offertorium : Y ta Cherubyn. Sanctus, Agyos, agyos. Agnus, o agnos tou Theu, et Agnus Dei, III.

Communio : Psallate Ysu. Postcommunio : Sumpsimus, Domine, pignus.

Ite missa est. Sicut angelorum. »

2°. — Bibl. Mazarine.

« In octabis sanctorum Dyonisii, Rustici et Eleutherii.

« Ad missam très cantores. Officium in greco: Zeuete agallia 3 . IIII or procedentes. t. Zeuete agallia. Doxa Patri 4 . Kyrie, fons. Post incipiat sacerdos : Doxa en ipsistis & . 0^|. Protegat nos. I» Epistola legetur in greco, alia in latino : Stans Paulus. ft. Phovicite 6 . f. Yde ezecontês \ Alléluia, a IIII or . Ekekrassan 8 . Sequencia : Supere armonie. Ante Evangelium : O béate Dyonisi. Post legatur Evangelium in greco, alia in latino : Videns Ihesus.

Si Dominica fuerit dicatur Physteno, quod est Credo, et si Dominica non fuerit non dicatur. Offertorium : Y ta kerouvin 9 . Prefatio : Qui sanctorum.

Sanctus, Agyos; Agnus. o agnos thon Theu io . Agnus Dei, III. Communio :

Psallite Yri ". Postcommunio : Sumpsimus, Do[mine]. Ite missa est. »

Sicut angelorum ".

i. latin 976, fol. 1 3 7 et v°. Ce volume, dans lequel se trouve (fol. 62-67) un calenc mentions d'obits d'abbés de Saint-Denys, du temps de l'abbé Mathieu de Ven-