‹ Études d'histoire et de psychologie du mysticisme; les grands mystiques chrétiensChapitre 110 sur 256 · I. Vie. I, 8A · texte numérisé non relu

I. Vie. I, 8A

a. Ibid,» 127.

. 3. II, i3. Voir aussi Discours, II, 346.

A. Jbid. Sur les paroles intérieures, v. I, i85; II, 5o, 91, i48, i5i, 189, a38, 371 ; III, 7. Lettres, I, 64a* La foi nue contient pourtant une science : c'est une connaissance infuse, une inspiration (p. ex. sur le mystère de la Trinité) qui est donnée tout d'un coup, quand il est besoin, sans qae ràmc y ait jamais pensé « et sans qu'elle ait nulle connaissance distincte qui ait pu l'instruire... Lorsqu'elle en écrit et en parle, cela lui vient... La manifestation en est-elle faite, tout lui est 6té, sans qu'il lui en reste U moindre idée. » Dicours, II, io4 ; cf. 2^6.

MADAIIE GUYON. LA Yl£ INTÉRIEURE i55

qu^& agir instantanément sur son état physique, et à modiQer^ k la façon d'une suggestion hypnotique, certains accidents survenus au cours d'une période d'automatisme*. Nous avons dit quels caractères distinctifs M ""^ Guyon assigne à ces songes divins.

La disposition à l'écriture automatique, que nous avons vu naître pendant son arrêt à Paris, avant le départ pour Gex, s'est développée dès qu'elle fut sous l'influence du P. La Combe. A peine était-elle aux Ursulines de Tonon qu'elle écrivit pour lui sur la foi. a Je ne savais ni ce que j'écrivais, ni ce que j'avais écrit, non plus que dans tout ce que j'ai écrit depuis *. » C'est de cette manière qu'elle écrivit en i683, les Torrents et en 168/1, les Commentaires sur l'Écriture Sainte.

Elle sent un fort mouvement d'écrire, et, si elle y résiste, un violent malaise ; pourtant elle n'a rien à dire, aucune idée précise dans l'esprit ; c'est simple instinct et sentiment de plénitude intérieure. En prenant la plume, elle ne sait pas le premier mot de ce qu'elle va écrire ; lorsqu'elle écrit ses commentaires sur l'Écriture, elle commence par écrire le passage qu'elle lit sans aucune idée de l'explication; puis cela vient avec une impétuosité étrange ; elle écrit avec vitesse ; ce qu'il faut dire lui vient à l'esprit sans réflexion ni sans recherche, même lorsqu'elle a besoin, en écrivant sur le Nouveau Testainent, de passages de l'ancien ou réciproquement^. Ce qu'elle écrit ne

I . « J'écrivis le Cantique des Cantiques en un jour et demi ; et encore reçus-je des visites. La vitesse avec laquelle je récrivis, fut si grande, que le bras m'enfla et me devint tout roide. La nuit il me faisait une fort grande douleur, et je ne croyais pas pouvoir écrire de longtemps. Il s'apparut à moi comme je dormais une àme de Purgatoire, qui me pressait de demander sa délivrance à mon divin Époux. Je le fis : et il me sombla qu'elle fut aussitôt délivrée. Je lui dis : s'il est vrai que vous êtes délivrée, guérissez mon bras ; et il fut guéri à l'instant et en étot d'écrire. » II, a 29. Sur les Songes, voir I, 171,174,177, 185,339; III, II, 1 3, 35, 48,6^-69, 79, 172, i77.L<r«rw, V, 367, 374 ; III, 339 ; V, 353-358.

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