‹ Études d'histoire et de psychologie du mysticisme; les grands mystiques chrétiensChapitre 140 sur 256 · I. IbifL, 103, du 10 nov. lôg'i · texte numérisé non relu

I. IbifL, 103, du 10 nov. lôg'i

a. Bossnet, éd. Lâchai, XXV III, 667. Lettre du 7 âéc. 1696.

LA VIE INTÉRIEURE DE AIADAME GUTON igS

M"* Guyon témoignent selon le jugement de M. Pirot « qu'il s^est fait délie Tidée la plus noble et la plus élevée qu'on se puisse faire d'une dame chrétienne ^ » Or en 1698, le P. La Gombe s^accusait auprès de Tévâque de Tarbes d'être tombé dans <les excès et des misères', et il écrivait ou on le faisait écrire à M"" Guy on qu'il reconnaissait sincèrement a qu'il y avait eu cle l'illusion et de l'erreur et du péché dans certaines choses qui étaient arrivées avec trop de liberté entre eux. » Si cette déclaration est exacte, ce n'est pas l'amitié mystique dont nous avons décrit les traits qui aurait uni le P. La Combe à M*"* Guyon. Mais contre l'exactitude de cette déclaration, nous avons des preuves de premier ordre ; comme le remarque La Bletterie, l' Assemblée du clergé de 1700 a déchargé M*"® Guyon des infamies qu'on lui imputait'. Bossuet, à qui il eut été facile de maintenir ce chef d'accusation s'il avait gardé sa valeur, a renoncé aie faire valoir. D'autre part, les lettres mêmes du P. La Gombe protestent contre sa tardive déclaration. Dans sa lettre du 1 1 novembre 1695 qu'il adresse de Lourdes àM"*® Guyon, nous lisons ce passage qui n'a pas été assez remarqué : « Je ne rougirais jamais, Madame, en présence de qui que ce soit, de confesser la pureté de votre doctrine, discipline et mœurs ^. » Or cette lettre est très intime et il avait le plus grand intérêt à ce qu'elle ne fût point lue par d'autres ; le contexte en est la preuve ; il lui parle dé la petite église, de leur projet de réunion, de l'amitié que lui témoigne M. Lasheron, l'aumonier du château. Pirot nous apprend même qu'il avait mis dans le même papier une lettre de l'au-

I. Lettre de M. Pirot à M^^Gayon (g juin 1696). Bossuet, XXVIII, p. 67Q.

3. Cette accusation n'est pas toute spontanée ; on exerçait contre lui de nouvelles rigueurs, peut-être avec Tespoir de tirer de sa faiblesse croissante quelque aveu com promettant. La lettre qu'il écrit à l'évdque commence par donner des renseignements sur les papiers qu'on lui avait saisis. Bossuel. XXVIII, g janvier 1698.

3. La Blottorie. Lettres sur la relation du Quiétisme, in Œuvres de Fénf Ion, éd. 1839, v<^l' XXXIII, p. 97.

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