Vie, 3o

La Sainte à qui Timage de Jésus-Christ devait tant de fois spontanément s'offrir, était incapable de révoquer volontairement, (c L^imagination est chez moi tellement inerte que lorsque je voulais me peindre et me représenter en moi-même l'humanité de Notre-Seigneur, jamais malgré tous mes efforts, je ne pouvais en venir à bout\ » Aussi s^aidait-elle d'un livre pour rappeler à Toraison ses pensées égarées, et son principal effort, qui venait du cœur, était de considérer, d'une vue attentive, Jésus-Christ comme présent au fond de Tâme. L'attention affective suppléait l'intellectuelle.

Le mal, dont elle était allée chercher la guérison, à force de remèdes était devenu plus cruel; après de violentes douleurs nerveuses, une longue période de contracture générale, il survint une crise où elle resta quatre jours privée de sentiment; et il lui , resta des tourments intolérables qui ne cessèrent qu'après huit mois, au couvent où elle était revenue, et une paralysie qui s'améliorait chaque jour, mais ne disparut qu'après trois ans par ses prières à saint Joseph. L'oraison l'avait soutenue dans ses souffrances ; elle progressait lentement ; la crainte du Seigneur s'absorbait dans l'amour ; mais mal soutenue par des confesseurs qui ne sollicitaient pas assez son âme et ne lui disaient pas le danger des petites choses et la nécessité d'attaquer les fautes à la racine, elle n'était pas confirmée dans les voies intérieures. La guérison, en la rendant à la vie commune, allait la faire retomber.

Lé monastère de l'Incarnation d'Avila n'était pas cloitré et Ton y communiquait librement avec le dehors ; elle se laissa aller à la dissipation, s'engageant dans des entretiens avec les personnes qui venaient visiter les religieuses. A revenir au monde elle perdit peu à peu les délices intérieures et par honte d'user, dans son imperfection, d'un commerce si intime avec