I. Vie

s. Ibid., 3oo.

Dans sa Vie elle se préoccupe d'établir que ces visions ne sauraient être Tœuvre de Tentendement ; c'est encore un chapitre de fine psychologie : leur beauté dépasse la puissance de Pimagination ; elles représentent des choses qui n'ont jamais été dans ^imagination et qui sont beaucoup plus élevées que les choses d'ici-bas ; nous n'en sommes pas les maîtres ; elles viennent à leur gré, brusquement, bouleversant l'âme ; il suffit que nous considérions quelque détail delà vision pour qu'elle disparaisse tout entière. Les images que forment notre esprit ne produisent aucun de ces grands effets : tandis que la vraie vision apporte à la fois d'inexprimables richesses spirituelles et un admirable renouvellement des forces du corps. Enfin elle demeure tellement empreintedans l'âme qu'elle n'en peut perdre le sou venir \ sauf dans le cas, où elle se trouve en proie à une sécheresse telle que tout semble s'effacer de la mémoire jusqu'au souvenir même de Dieu.

Elle fut, l'espace de deux ans et demi, favorisée très ordinairement de cette vision; la scène en était changeante. « Le Sauveur se présentait presque toujours à moi, tel qu'il était après sa résurrection. Dans la sainte hostie c'était de la même manière. Quelquefois, pour m'encourager quand j'étais dans la tribulation, il me montrait ses plaies ; il m'est aussi apparu en croix ; je Tai vu au jardin ; rarement couronné d'épines ; enfin je l'ai vu portant sa croix. S'il m'apparaisait ainsi, c'était, je le répète, à cause des besoins de mon âme, ou pour la consolation de quelques autres personnes : mais toujours son corps était glorifié'. » Ces visions n'étaient pas silencieuses, elles

I . Ribera a vu deux petites images que sainte Thé^^8e portait toujours avec soi, Tune du Christ ressuscité et Tautre de Notre-Dame , qu'elle avait fait peindre selon les figures imprimées en sa mémoire d'une vision qu'elle avait eue ; elle était présente quand le peintre les faisait, et lui disait ce qu'il devait faire. « Je ne crois pas qu'il ait jamais fait chose qui en approche et spécialement de celle de Notre Dame, qui est très gracieubO. » Riîl>era^ 1. I, ch. xr.