Ibid

qui fatigue et qui est incapable de renouveler la vie ; des images qui ont traîné dans Tesprit avant de se réaliser dans une apparence étrangère ; soutenues par un désir qu'on peut apercevoir, qui, parfois même, ont le caractère de chimères, de divagations et d'obsessions et sont liées à un état morbide ; voilà tout ce que donne le travail subjectif; et combien ce résultat piteux et pénible diffère des données imaginaires que la Sainte estime objectives et rapporte à l'action divine I

i" Le contenu des visions surnaturelles dépasse la puissance de l'imagination : « La seule beauté et la seule blancheur d'une des mains de Jésus-Christ surpassent infiniment tout ce que nous pourrions nous imaginer ^ » — a Sa beauté est si merveilleuse et le plaisir de la voir si inconcevable qu'il n'y a point de si grand esprit qui pût en mille années se l'imaginer*. » — <c Quand bien même je me serais efforcé durant des années entières de me figurer une telle beauté, jamais je n'aurais pu en venir à bout, tant sa seule blancheur et son éclat surpassent tout ce que Ton peut imaginer ici-bas^. » Gomme suite de ce caractère — et aussi du caractère forcé — le caractère de majesté de ces visions qui ajoute au sentiment de réalité ^.

2® Elles sont soudaines, brèves, forcées, sans rapport avec la pensée habituelle.

a. a Dieu la montre si soudainement, que si, pour la voir, il fallait seulement ouvrir les yeux, on n'en aurait pas le loisir**. » — « Et quoique cela passe si vite que l'on peut le comparer à un éclair?. » — a Que si l'âme est capable de considérer longtemps Noire-Seigneur, je ne crois pas que ce soit une vision*^. »