Monceaux, #bid., p

Est-il possible qu’on res sasse encore l’histoire de la papesse Jeanne? À vrai dire, il n’est plus un savant de marque qui la soutienne. Elle n’a pourtant pas complètement « disparu de la circulation, remarque M. l'abbé Vernet. Elle fut utilisée, elle l’est encore et sans doute elle le sera longtemps dans la polémique anticléricale! ». Ce qui est rassurant pour l'honneur de l'Église catholique, c'est que tous. les critiques qui se sont exercés sur ce sujet sans parti pris, depuis cinquante ans ou même depuis la fin du xvr: siècle, ont fait pleine justice de la légende, Doellinger notamment et après lui Félix Vernet et leP. Thurston?, qui en ces derniers temps l'ont exa-

4. Art, Jeanne (la papesse), dans Dictionnaire d'Apologétique, fascicule 10, Paris, Beauchesne, 1M4, col. 1268.

2, Dœllinger, Die Papstfabeln des Mittelalters, Munich, 1863, p. 1-45; 2 édition complétée par J. Friedrich, Stuttgard, 1890, p. 1-53; traduction française par Reinhard sous ce titre : Etudes critiques sur quelques papes du moyen âge, Paris, 1865, p. 7-42 (résumé dans l'Histoire de l'Eglise de Hergenrôther, trad. Delarc, t. III, p. 178 sq.); Vernet, La papesse Jeanne, loc. cit., col. 1235-1270; Herbert Thurston, Pope Joan, dans The Month, mai 1914, p. 450-468. Citons encore parmi les auteurs récents, E. Bernheim, Zur Sage der Papstin Johanna, dans Deutsche Zeitschrift, für Geschichtswis-

minée sous tous ses aspects, en ont montré le caractère imaginaire et grossier. Ce chapitre ne sera guère qu'une mise au point de leurs travaux.