Vita B 11; Hermas, Pastor, Simil. 1x

livrait pendant le carême. Dieu punit l’insolente en la frappant de cécité‘. Connu ou non, ce châtiment miraculeux n'empêcha pas les langues d'aller. Geneviève passa bientôt dans le public pour une dévote dont on exagérait les vertus.

Telle était l'opinion du vulgaire lorsque, en 447,

Germain d'Auxerre, reprenant une seconde fois le

chemin de la Grande-Bretagne, en compagnie de Sévère, évêque de Trèves, s'arrêta de nouveau à Paris. Un de ses premiers soins fut de s’enquérir de la jeune fille dont il avait béni et encouragé la vocation dix-huit ans auparavant. On lui fitentendre que Geneviève n'avait pas répondu aux espérances qu’il avait pu concevoir. Mais, sans se laisser émouvoir par ces insinuations perfides, le vénérable pontife alla droit à la demeure de la vierge. Et là, devant tous, il salua Geneviève avec tant de déférence que les calomniateurs eh furent confondus. Il se mit ensuite en prière comme dans un sanctuaire. Et s’adressant à ceux qui dédaignaient Geneviève, il attira leur attention sur un émouvant spectacle : la place où priait l’humble vierge, dans le secret desa cellule, était tout humide des larmes qu'elle avait versées au cours de ses entretiens avec Dieu. Cette leçon de choses rendait superfluc toute autre justification. Avant de quitter les Parisiens qui l’entouraient, saint Germain se borna à leur recommander de témoigner désormais plus d'égards envers celle qui menait parmi eux une vie si agréable au Seigneur ?.

Les vertus de Geneviève finirent par s'imposer au respect de tous. L'exemple de sa virginité devint