ESS

CG. H:. WaATkINs, Der Kampf des Paulus um Galatien. Tübingen, 1914.

A. Loisy, L'épitre aux Galates. Paris, 1916.

*P. LAGRANGE, Saint Paul, Épître aux Galates. Paris, 1918.

I. Dans quelques pages d'introduction de son Commentaire sur l’épître aux Galates!, Zahn étudie l’occasion, les destinataires, la date et le lieu de composition de l’épître aux Galates. 11 croit qu'elle a été la première épître de l’Apôtre, parmi celles du moins que nous possédons, et qu’elle a été envoyée aux chrétiens de la Galatie méridionale. Il n’y avait pas, à l'époque de son envoi, de communautés chrétiennes dans la Galatie proprement dite. Ces hypothèses ne seront pas admises par tous les critiques, surtout en ce qui concerne la priorité de l’épitre. Zahn termine son introduction en citant et en appréciant sobrement les commentaires qui ont été faits sur l’épître depuis Ephrem jusqu’à nos jours. Il fait remarquer que nous n'avons plus les commentaires des écrivains grecs, Origène, Eusèbe d'Émèse, Didyme d'Alexandrie que Jérôme lisait encore.

Nous pourrions relever dans le commentaire de” nombreuses explications très suggestives. Aïnsi, p- 107, Zahn identifie le récit que donne Paul de sa visite à Jérusalem, IT, 1-10, avec celui du chapitre XV des Actes des apôtres, mais il croit que l'incident d’Antioche raconté par Paul, II, 11-14, doit être placé avant le concile de Jérusalem. A la fin sont discutés quelques textes contestés : II, 5; IV, 23-26. On trouvera en note des observations grammaticales et textuelles très importantes. VE

IT. On lira avec fruit l'analyse qu'a donnée le P. Lagrange? du commentaire de Loisy sur l’épitre aux