The fourfold Gospel : 1, Introduction. Cambridge

2, The fourfold Gospel : I, The Beginning. ait e, 491%, — lil, The Prociamation of the New Kingdom, 1915, — Ÿ. The Lai of the Neib Kingdom, 1916,

ancien, fut le moins capable de lutter contre ces difficultés, étant donnée son ignorance de toutes les actions du Seigneur, sauf celles qui se sont passées en Galilée et aussi (probablement) étant données les circonstances qui l'empêchèrent de compléter ou de reviser son évangile. 3° Le quatrième évangéliste, bien que un poète, n’a jamais écrit de propos délibéré des fictions. Il rapporte quelquefois des faits qui ne sont pas vrais, mais jamais ce qu'il croit n'être pas vrai. C’est un voyant des choses qui sont dans le ciel, mais il voit tout d’abord ce qui est sur la terre. Nous apprenons par son*évangile que nous ne pouvons adorer Jésus comme Fils de Dieu, à moins que nous ne l’ayons aimé comme Fils de l’homme.

Abbott divise ses études évangéliques en quatre parties :

I. Le Commencement, c'est-à-dire ce qui précède le ministère de Jésus : les actes et les paroles de Jean- Baptiste, les relations entre Jean et Jésus, jusqu'au moment où Jésus vint en Galilée, après que Jean eut été emprisonné.

Il. La proclamation du Nouveau Royaume. Le

Royaume du Fils — et le conflit entre l’ancien et le nouveau Royaume.

IIT. La loi du Nouveau Royaume. — La victoire à

travers la défaite.